{"id":657,"date":"2021-07-13T12:22:00","date_gmt":"2021-07-13T10:22:00","guid":{"rendered":"https:\/\/rano.tartaria.sk\/?p=657"},"modified":"2021-07-13T12:22:00","modified_gmt":"2021-07-13T10:22:00","slug":"esej-o-vyvoji-clovecenstva-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/test-sablony.tartaria.sk\/?p=657","title":{"rendered":"ESEJ O V\u00ddVOJI \u010cLOVE\u010cENSTVA 2"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Ke\u010f\u017ee prv\u00e1 \u010das\u0165<\/a> tohto \u010dl\u00e1nku sa stretla s va\u0161im \u017eiv\u00fdm ohlasom, rozhodli sme sa pripoji\u0165 e\u0161te nieko\u013eko inform\u00e1ci\u00ed z tejto oblasti. E\u0161te raz a d\u00f4razne upozor\u0148ujme, \u017ee nem\u00e1me \u017eiadne d\u00f4kazy pre nami opisovan\u00e9 scen\u00e1re, ve\u010f nem\u00e1me \u017eiadnu spravodajsk\u00fa slu\u017ebu. No neexistuj\u00fa overen\u00e9 d\u00f4kazy ani na vyvr\u00e1tenie opisovan\u00e9ho.<\/p>\n\n\n\n

V\u0161etok n\u00e1\u0161 materi\u00e1l je prezentovan\u00fd ako analytick\u00e1 \u0161t\u00fadia, vych\u00e1dza z vo\u013ene pr\u00edstupn\u00fdch materi\u00e1lov. Preto na\u0161im \u010ditate\u013eom d\u00f4razne odpor\u00fa\u010dame, aby si ka\u017ed\u00fa inform\u00e1ciu \u2013 vr\u00e1tane na\u0161ej \u2013 overili v medit\u00e1cii tak, ako odpor\u00fa\u010dame na semin\u00e1roch metafyziky. A pre t\u00fdch, ktor\u00ed sa rozhodli nezaobera\u0165 medit\u00e1ciami a metafyzikou v\u00f4bec nem\u00e1me \u017eiadne odpor\u00fa\u010dania. Najpravdepodobnej\u0161ie za\u0161li na nespr\u00e1vnu str\u00e1nku. My rozhodne nepatr\u00edme do okruhu tadescomanov, aeronetomanov a podobn\u00fdch zdrojov, a u\u017e v\u00f4bec nie medzi m\u00e1gov, ktor\u00ed proti n\u00e1m hojne programuj\u00fa. Ako dlho e\u0161te uvid\u00edme.<\/p>\n\n\n\n

Rozhodnutie je v\u0161ak na v\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n

\u010c\u00edtajte a rozm\u00fd\u0161\u013eajte \u2013 to by v\u00e1s malo dovies\u0165 ku konkr\u00e9tnym \u010dinom \u2013 alebo ne\u010d\u00edtajte v\u00f4bec\u2026 Na V\u00fdchode m\u00e1me pr\u00edslovie: \u201eMenej vie\u0161, lep\u0161ie sp\u00ed\u0161\u201c. Ale to je iba jedna hrana Obrazu.<\/p>\n\n\n\n

V podstate n\u00e1m do\u0161la iba jedin\u00e1 negat\u00edvna reakcia. Hej, chceli sme poveda\u0165 aj to, \u017ee ak sa niekto naivne odizoloval od spolo\u010dnosti \u2013 bez oh\u013eadu na to, \u010di chov\u00e1 kozy, ovce, \u010di \u010doko\u013evek in\u00e9, \u010di nos\u00ed vy\u0161\u00edvan\u00e9 kroje alebo nie\u2026 \u2013 mus\u00ed si uvedomi\u0165 jeden nepr\u00edjemn\u00fd fakt. \u010coskoro pl\u00e1nuj\u00fa aplikova\u0165 z\u00e1kon o hospod\u00e1rskej mobiliz\u00e1cii, teda m\u00f4\u017eu k n\u00edm d\u00f4js\u0165 vojaci a bud\u00fa od nich konfi\u0161kova\u0165 v\u0161etko, \u010do len bud\u00fa chcie\u0165. Smutn\u00e9 je aj to, \u017ee podobn\u00e9ho druhu zm\u00fd\u0161\u013eania s\u00fa dnes aj \u201eumelci\u201c, ktor\u00ed s\u00edce ostali v majoritnej spolo\u010dnosti, ale nie s\u00fa ochotn\u00ed sa za \u017eiadnych okolnost\u00ed podriadi\u0165 spolo\u010dn\u00e9mu, koordinovan\u00e9mu postupu, teda tomu, \u010do je vo vojne prvou nutnou, ale neposta\u010duj\u00facou podmienkou pre\u017eitia. Ide v\u0161ak o ich slobodn\u00e9 rozhodnutie. Netreba ho teda nijako komentova\u0165. A ke\u010f pr\u00edde k realiz\u00e1cii toho, \u010do o\u010dividne chystaj\u00fa \u2013 \u010doho bud\u00fa naj\u013eah\u0161\u00edmi, ale aj najnaivnej\u0161\u00edmi obe\u0165ami \u2013 nezaoberajte sa s nimi cez Svedomie ani S\u00facit. Svedomie \u2013 ako u\u017e dnes vieme \u2013 je org\u00e1nom bohov na kontrolu svojej pastvy a s\u00facit je dobrovo\u013en\u00e9 umiest\u0148ovanie do seba cudzej inform\u00e1cie. Ich u\u017e nezachr\u00e1nite, ale sebe m\u00f4\u017eete po\u0161kodi\u0165.<\/p>\n\n\n\n

Jedin\u00fd spr\u00e1vny postoj je v\u017edy a v\u0161ade stredov\u00e1 os Duchovn\u00e9ho V\u00fdvoja \u2013 \u010do je v\u017edy a v\u0161ade SPRAVODLIVOS\u0164. T\u00e1 je rovnak\u00e1 v celom Vesm\u00edre.<\/p>\n\n\n\n

Nikdy nekonajte nespravodlivo, ale ani nikdy nezanedbajte spravodliv\u00fa odplatu formou likvid\u00e1cie svorky a ich psychoprogramov prekl\u00ednan\u00edm. Pre\u010do tak, to sme dostato\u010dne podrobne preberali tie\u017e na za\u010diato\u010dn\u00edckych semin\u00e1roch Metafyziky. Ak tak nerob\u00edte, tak ste pod\u013eahli jezuitsk\u00e9mu riadeniu a poru\u0161ujete Odinovu Z\u00e1pove\u010f, teda Kony V\u0161ehom\u00edra. Tak\u00e9to nie\u010do bude vies\u0165 \u2013 ak bude tak\u00fdch ve\u013emi ve\u013ea \u2013 k tomu, \u017ee vojna sa z Jemnohmotn\u00e9ho Sveta presunie do materi\u00e1lneho. Nie, nebude to vojna Ruska proti \u010c\u00edne \u010di USA \u2013 to u\u017e bolo v J\/S zlikvidovan\u00e9. Ale m\u00f4\u017eu docieli\u0165, \u017ee sa presunie do na\u0161ich ul\u00edc a lesov. Ve\u010f odizolovanie hran\u00edc tak, aby sa vonku nedost\u00e1vali svedkovia ak\u00fdchko\u013evek zverstiev si u\u017e nacvi\u010dili. Trochu sa tu \u201epostrie\u013ea\u201c a po vy\u010disten\u00ed od n\u00e1s (\u010do pl\u00e1nuj\u00fa) hranice otvoria, pr\u00edpadne \u2013 ak niekto zo zoznamu pre\u017eije \u2013 to vyhl\u00e1sia za nejak\u00fd tragick\u00fd omyl\u2026<\/p>\n\n\n\n

Ka\u017ed\u00fd aj jeden Slovien m\u00e1 v ruk\u00e1ch za toto zodpovednos\u0165.<\/p>\n\n\n\n

V tejto s\u00favislosti si mus\u00edme odpoveda\u0165 na nieko\u013eko ot\u00e1zok, teda po\u010fme na to.<\/p>\n\n\n\n

U\u017e vieme o cca 800 \u017eoldnieroch umiestnen\u00fdch na ukrajinsko-rusk\u00fdch hraniciach. Predt\u00fdm ich Ameri\u010dania vy\u0161kolili na sloven\u010dinu (?!), \u010do by u\u017e samo osebe malo vyvola\u0165 zna\u010dn\u00e9 podozrenie. Pod\u013ea ich vlastn\u00fdch slov s\u00fa vycvi\u010den\u00ed tak preto, lebo na Slovensku je nefunk\u010dn\u00e1 arm\u00e1da a pol\u00edcia\u2026 Ak\u00e1 dojemn\u00e1 a nezi\u0161tn\u00e1 starostlivos\u0165.<\/p>\n\n\n\n

T\u00edto \u017eoldnieri u\u017e rezali hlavy v Kosove, L\u00edbyi, Iraku \u010di S\u00fdrii. A teraz bud\u00fa Slov\u00e1kom pom\u00e1ha\u0165, preto\u017ee m\u00e1me nefunk\u010dn\u00fa arm\u00e1du a pol\u00edciu\u2026(?)<\/p>\n\n\n\n

Je zn\u00e1me aj to, \u017ee tam boli prevelen\u00ed aj na\u0161i vojaci zo \u017eilinsk\u00e9ho pluku, aby ich nau\u010dili e\u0161te aj slovensk\u00e9 vojensk\u00e9 pokyny. Vyzer\u00e1 to tak, \u017ee v\u0161etko maj\u00fa pripraven\u00e9. M\u00f4\u017eu sa uk\u00e1za\u0165 v slovensk\u00fdch uniform\u00e1ch a e\u0161te bud\u00fa aj hovori\u0165 po slovensky. Ale \u010die rozkazy bud\u00fa plni\u0165?<\/p>\n\n\n\n

Ale to nie je v\u0161etko. U n\u00e1s p\u00f4sobia u\u017e tis\u00edcky cudzincov, \u010do nemo\u017eno pova\u017eova\u0165 za n\u00e1hodu. V podstate skoro v\u0161etky cukr\u00e1rne \u010di zmrzlin\u00e1rne maj\u00fa v ruk\u00e1ch Alb\u00e1nci, ukrajinsk\u00e1 mafia tu u\u017e m\u00e1 dokonal\u00fa infra\u0161trukt\u00faru tie\u017e, m\u00e1me tu aj tis\u00edcky zahrani\u010dn\u00fdch robotn\u00edkov. Najviac ich je \u2013 \u017eeby prekvapenie \u2013 pr\u00e1ve z \u00fazemia b\u00fdvalej Juhosl\u00e1vie. Tam u\u017e \u201epomohli\u201c, teraz sme na rade my\u2026 A okrem in\u00e9ho, oni nepodliehali ani \u017eiadnemu povinn\u00e9mu testovaniu \u2013 to bol \u201edar\u010dek\u201c iba pre domorodcov.<\/p>\n\n\n\n

Zauj\u00edmav\u00e9 je aj to, \u017ee z niektor\u00fdch miest n\u00e1m hl\u00e1site (napr. Ko\u0161ice), \u017ee u\u017e tu m\u00e1me aj \u010dernochov z Afriky. Pr\u00edpravu maj\u00fa teda o\u010dividne za sebou.<\/p>\n\n\n\n

Len jednu pozn\u00e1mku \u2013 ak v Rak\u00fasku pri previerke na stavbe zistia, \u017ee po\u010det zahrani\u010dn\u00fdch robotn\u00edkov \u2013 nie dom\u00e1cich Rak\u00fa\u0161anov \u2013 prekro\u010d\u00ed z\u00e1konom povolen\u00fd limit, tak ni\u010d tak\u00e9ho zamestn\u00e1vate\u013ea nezachr\u00e1ni pred v\u00e4zen\u00edm. Rak\u00fasko v\u00f4bec m\u00e1 aj firmu, ktor\u00e1 buduje dia\u013enice v majetku \u0161t\u00e1tu. A ako buduj\u00fa dia\u013enice u n\u00e1s? Ale ne\u017eime v il\u00fazi\u00e1ch. Za tieto \u201ev\u00fdhody\u201c treba \u201e\u010fakova\u0165\u201c e\u0161te Ficovcom!<\/p>\n\n\n\n

Ke\u010f\u017ee dnes u\u017e v\u00e4\u010d\u0161ina mu\u017eskej popul\u00e1cie nem\u00e1 \u017eiadne z\u00e1kladn\u00e9 vojensk\u00e9 n\u00e1vyky \u2013 vojensk\u00fa slu\u017ebu cie\u013eavedome d\u00e1vno zru\u0161ili \u2013 tak ani netu\u0161ia o \u010do ide a bezstarostne sa prem\u00e1vaj\u00fa v tren\u00edrkach, kr\u00e1tkych ruk\u00e1voch s nekryt\u00fdm krkom, ba dokonca v tielkach, nosia \u0161\u013eapky a vozia sa na kolobe\u017ek\u00e1ch. A ako s\u00fa pripraven\u00ed \u201ezahrani\u010dn\u00ed pomocn\u00edci\u201c?<\/p>\n\n\n\n

Nahliadnime do arm\u00e1dnych manu\u00e1lov britsk\u00fdch SAS (Secret Air Service). Je to jedna z najprest\u00ed\u017enej\u0161\u00edch svetov\u00fdch \u0161peci\u00e1lnych jednotiek. V\u00fdbava britsk\u00e9ho pr\u00edslu\u0161n\u00edka SAS:<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

A ke\u010f\u017ee vedia, kto je kto vo svete \u0161peci\u00e1lnych jednotiek, tak tam n\u00e1jdete aj v\u00fdbavu vojaka rusk\u00e9ho Specnazu:<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

V\u0161imnite si, \u017ee na prvom mieste \u2013 u Angli\u010danov aj Rusov \u2013 je \u010diapka. Toti\u017e cez hlavu a z\u00e1tylok \u010dlovek str\u00e1ca najviac telesnej teploty.<\/p>\n\n\n\n

Z\u00e1kladnou organiza\u010dnou jednotkou arm\u00e1dy je dru\u017estvo. V \u010cS\u013dA to bolo od 7 do 11 vojakov. Tri dru\u017estv\u00e1 tvoria \u010datu, tri \u010daty rotu.<\/p>\n\n\n\n

V NATO to je o\u010dividne podobn\u00e9 \u2013 ve\u010f inak to v arm\u00e1de ani nem\u00f4\u017ee by\u0165. Materi\u00e1ly SAS obsahuj\u00fa aj nadrilovan\u00e9 postupy reakcie dru\u017estva pri kontakte s nepriate\u013eom:<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

V ka\u017edom dru\u017estve je velite\u013e, ale okrem in\u00e9ho aj odstre\u013eova\u010d \u010di gu\u013eomet\u010d\u00edk. A ka\u017ed\u00fd presne vie, \u010do m\u00e1 robi\u0165. Za ka\u017edej situ\u00e1cie.<\/p>\n\n\n\n

Ale n\u00e1jdete tam aj obsah toho, \u010do je predmetom v\u00fdcviku \u017eoldnierov (ak ich pripravuj\u00fa na \u201e\u010distenie\u201c v cudzej zemi):<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Kto vie anglicky, toho u\u017e ni\u010d neponech\u00e1 na pochyb\u00e1ch\u2026<\/p>\n\n\n\n

A ako to vyzer\u00e1 s na\u0161imi mu\u017emi? Pod\u013ea rusk\u00fdch \u0161tatist\u00edk z \u010de\u010denskej vojny okolo 80% padl\u00fdch zahynuli na n\u00e1sledky rezn\u00fdch r\u00e1n. V\u0161etci mali automatick\u00e9 karab\u00edny, ale o\u010dividne to nepomohlo.<\/p>\n\n\n\n

Boj no\u017eom je typickou \u010drtou ju\u017en\u00fdch n\u00e1rodov \u2013 Alb\u00e1ncov nevyn\u00edmaj\u00fac. V tejto s\u00favislosti odpor\u00fa\u010dame americk\u00fd film The Hunted, v ktorom hr\u00e1 hlavn\u00fa \u00falohu Tommy Lee Jones. V\u0161etky \u0161peci\u00e1lne jednotky prech\u00e1dzaj\u00fa pr\u00edpravou no\u017eov\u00e9ho boja. Hlavnou oblas\u0165ou z\u00e1sahov s\u00fa tepny na hrdle a z vn\u00fatornej strany stehien, \u010di aj z vn\u00fatornej strany bicepsov. A v\u0161etko toto maj\u00fa na\u0161i \u201emu\u017ei-trenk\u00e1\u010di\u201c \u00faplne odhalen\u00e9 \u2013 ve\u010f je predsa hor\u00faco..?!https:\/\/www.youtube.com\/embed\/bAU33jYa-yE?wmode=transparent<\/p>\n\n\n\n

A ak by boli n\u00faten\u00ed na ulici \u010deli\u0165 \u00fatoku na seba \u010di svojich bl\u00edzkych, tak bud\u00fa tak musie\u0165 robi\u0165 e\u0161te aj bos\u00ed \u2013 lebo \u0161\u013eapky bud\u00fa hne\u010f dole. A proti n\u00edm bude st\u00e1\u0165 vojak v mask\u00e1\u010doch a kanad\u00e1ch. Viac si ani nem\u00f4\u017eu \u017eela\u0165. Ve\u010f nebud\u00fa musie\u0165 ani len strie\u013ea\u0165 a trenk\u00e1\u010dov aj s ich rodinami nehlu\u010dne pore\u017e\u00fa na chodn\u00edkoch a v z\u00e1hrad\u00e1ch.<\/p>\n\n\n\n

Pre n\u00e1zornos\u0165 odpor\u00fa\u010dame rusk\u00fd film Turista z r. 2021 o oslobodzovan\u00ed Stredoafrickej republiky spod nadvl\u00e1dy polovojensk\u00fdch b\u00e1nd. Podarilo sa to a\u017e za\u010diatkom tohto roku.https:\/\/www.youtube.com\/embed\/oaWYy9kpeq8?wmode=transparent<\/p>\n\n\n\n

Film je ve\u013emi pou\u010dn\u00fd \u2013 ak si ho vn\u00edmavo pozriete. Ide o pr\u00edbeh jedn\u00e9ho rusk\u00e9ho dru\u017estva, ktor\u00e9 sa dostalo pod pa\u013ebu viac ako stovky \u00fato\u010dn\u00edkov.<\/p>\n\n\n\n

Ani jeden rusk\u00fd vojak nemal kr\u00e1tke ruk\u00e1vy, nohavice, \u010di dokonca tielko. Nikto si ned\u00e1val dole ani len \u010diapku \u010di rukavice. Okrem in\u00e9ho aj preto, lebo kontakt poko\u017eky so zemou m\u00f4\u017ee vyvola\u0165 v\u0161akovak\u00e9 z\u00e1paly a ekz\u00e9my \u2013 a kto ich vo vojne o\u0161etr\u00ed?<\/p>\n\n\n\n

Teda hrdinsk\u00e9 oble\u010denie na\u0161ich hrdinsk\u00fdch mlad\u00fdch mu\u017eov (kr\u00e1tke nohavice, tri\u010dk\u00e1\/tielka, \u0161\u013eapky) je ve\u013emi v\u00fdhodn\u00e9 pre protivn\u00edka. A to si e\u0161te mnoh\u00ed myslia, \u017ee vozenie sa na baterkov\u00fdch kolobe\u017ek\u00e1ch je super\u2026 proste ve\u013ek\u00ed chlapci, ktor\u00ed nedospeli. Ba mo\u017eno ani nedostan\u00fa mo\u017enos\u0165.<\/p>\n\n\n\n

Mo\u017eno \u017ee si myslia, \u017ee ke\u010f d\u00f4jde (k pl\u00e1novan\u00e9mu) nasadeniu cudzincov v uniform\u00e1ch na\u0161ich vojakov na na\u0161om \u00fazem\u00ed, tak niekto ich vopred v m\u00e9di\u00e1ch upozorn\u00ed, aby mali dos\u0165 \u010dasu si \u00eds\u0165 k\u00fapi\u0165 mask\u00e1\u010de, ale aj nau\u010di\u0165 sa bojova\u0165 a podobne\u2026<\/p>\n\n\n\n

Ale ak by sa stalo, \u017ee ich to zachyt\u00ed na chodn\u00edku \u010di v aute \u2013 tak ako dlho pre\u017eij\u00fa v lese (ak sa tam v\u00f4bec dostan\u00fa) v trenk\u00e1ch a \u0161\u013eapk\u00e1ch? A nedajme sa oklama\u0165, ich jednotky u\u017e v na\u0161ich lesoch cvi\u010dia d\u00e1vno. S\u00fa tam u\u017e viac doma ako na\u0161i kolobe\u017ekov\u00ed trenk\u00e1\u010di.<\/p>\n\n\n\n

\u017diaden n\u00e1\u0161 n\u00e1rodn\u00fd kroj nepozn\u00e1 kr\u00e1tke nohavice \u010di ruk\u00e1vy. Nanajv\u00fd\u0161 ak po lake\u0165 (kv\u00f4li pr\u00e1ci), ale nie viac. Pre\u010do? V\u0161etky hlavn\u00e9 \u010dakry tela vr\u00e1tane hlavn\u00fdch k\u013abov musia by\u0165 pokryt\u00e9 odevom, aby sa zamedzilo strate \u017eivotnej energie. Medzi povrchom tela a vrstvou oble\u010denia sa vytv\u00e1raj\u00fa torzn\u00e9 polia, ktor\u00e9 umo\u017e\u0148uj\u00fa zachovanie \u017eivotnej sily. Priame slne\u010dn\u00e9 svetlo na poko\u017eku spa\u013euje tieto polia, a teda \u017eivotn\u00e1 energia unik\u00e1 bez prek\u00e1\u017eok \u2013 a to nehovoriac o vystaveniu hol\u00e9ho tela \u00fatoku no\u017eom.<\/p>\n\n\n\n

\u00dapln\u00fdm v\u00fdsmechom je dne\u0161n\u00e9 vytv\u00e1ranie krojov s kr\u00e1tkymi nohavicami a ruk\u00e1vmi, pri\u010dom niektor\u00ed takto cvi\u010dia aj ak\u00e9si bojov\u00e9 umenia\u2026<\/p>\n\n\n\n

Iste, charaktern\u00edci m\u00f4\u017eu bojova\u0165 do pol p\u00e1sa obna\u017een\u00ed, ale to je \u00faplne in\u00fd \u201elevel\u201c. Pomocou metodiky syst\u00e9mu Kreme\u0148 si dok\u00e1\u017eu vytvori\u0165 okolo tela nepreniknute\u013en\u00fd obal s tvrdos\u0165ou kreme\u0148a. Ten neprepust\u00ed ani gu\u013eku \u010di \u010depe\u013e chladnej zbrane.<\/p>\n\n\n\n

\u010eal\u0161\u00edm probl\u00e9mom je, \u017ee na\u0161a poko\u017eka p\u00f4sob\u00ed ako filter. Svetl\u00e1, biela ko\u017ea prep\u00fa\u0161\u0165a svetl\u00e9 energie, tmav\u00e1 zodpoved\u00e1 napr\u00edklad vibr\u00e1ci\u00e1m Cig\u00e1nov. 15 min\u00fat na slnku sta\u010d\u00ed, ve\u010f slne\u010dn\u00e9 l\u00fa\u010de prenikaj\u00fa aj cez odev.<\/p>\n\n\n\n

V na\u0161ej trad\u00edcii \u2013 Zdrave \u2013 s\u00fa zachovan\u00e9 cvi\u010denia pre pr\u00e1cu so \u017divlami. Takto sa d\u00e1 v lete ochladi\u0165 \u010di v zime ohria\u0165 a netreba chodi\u0165 v trenk\u00e1ch\u2026<\/p>\n\n\n\n

Post\u00fapme \u010falej. V poslednej dobe sa n\u00e1m \u010dasto st\u00e1va, \u017ee niektor\u00ed na\u0161i \u010ditatelia odkazuj\u00fa na na\u0161e star\u0161ie \u010dl\u00e1nky, pri\u010dom ich neraz d\u00e1vaj\u00fa za pr\u00edklad akoby s na\u0161ou aktu\u00e1lnou autoriz\u00e1ciou. O \u010do ide?<\/p>\n\n\n\n

Nijako nezakr\u00fdvame, \u017ee aj my sme pre\u0161li v\u00fdvojom. Od \u010diernobieleho uctievania bohov po energetick\u00e9 poz\u00edcie metafyziky. Na str\u00e1nke m\u00e1me \u010dl\u00e1nky od roku 2008. Ale od 2018\/19 sme definit\u00edvne pre\u0161li na metafyzick\u00e9 pon\u00edmanie Sveta, nie vieru v bohov. In\u00fdmi slovami pre\u0161li sme od \u201ever\u00edm\u201c ku \u201eviem\u201c. A to je naozaj z\u00e1sadn\u00fd rozdiel. Zatia\u013e sme v podstate star\u00e9 \u010dl\u00e1nky na str\u00e1nke ponechali v n\u00e1deji, \u017ee na\u0161i \u010ditatelia sa v zmysle Zdravomyslia dok\u00e1\u017eu s bohmi vysporiada\u0165 a s\u00fa schopn\u00ed odfiltrova\u0165 informa\u010dn\u00fd \u0161um od informa\u010dn\u00e9ho obsahu.<\/p>\n\n\n\n

V\u00e4\u010d\u0161ina to aj dok\u00e1zala, ale vid\u00edme, \u017ee tu p\u00f4sob\u00ed dos\u0165 diverzantov. S\u00fa to naj\u010dastej\u0161ie m\u00e1govia, jezuiti, ale aj t\u00ed, ktor\u00ed sa nevedia odpoji\u0165 od bohov. Je to ich vec, ale ve\u010f \u013eud\u00ed vytvorili bohovia.<\/p>\n\n\n\n

V poslednej dobe akosi \u010dasto \u201edobromyse\u013ene\u201c tak\u00fdto odkazuj\u00fa najm\u00e4 nov\u00fdch \u010ditate\u013eov na star\u00e9 \u010dl\u00e1nky. Chceli by sme v doh\u013eadnej dobe prepn\u00fa\u0165 na nov\u00fa str\u00e1nku, kde v\u0161etky \u201ebohov\u00e9\u201c \u010dl\u00e1nky u\u017e bud\u00fa iba v arch\u00edve. Ale mus\u00edme k tomuto vyjadri\u0165 stanovisko.<\/p>\n\n\n\n

\u010casto sa stret\u00e1vame s odkazmi na \u010dl\u00e1nok Matri\u010dn\u00fd Boh<\/a>. Museli sme ho teda upravi\u0165 na energie R\u00e1na Svaroga, ale aj tak tu mo\u017eno vidie\u0165 nieko\u013eko d\u00f4le\u017eit\u00fdch bodov.<\/p>\n\n\n\n

V prvom rade ide o pou\u017eitie predpony \u201ene\u201c v niektor\u00fdch na\u0161ich slov\u00e1ch. \u00c1no, s\u00fa pr\u00edpady, kedy sa t\u00e1to predpona m\u00f4\u017ee ch\u00e1pa\u0165 ako N + Jest, t.j. jestvovanie v Javi. Ale pr\u00e1ve tu treba zapn\u00fa\u0165 Zdravomyslie, lebo o\u010dividne ide o nevedomos\u0165 v Bukvici. V prvom rade sme t\u00fato problematiku prevzali z rusk\u00fdch zdrojov, \u010do u\u017e samo osebe treba bra\u0165 do \u00favahy. V Azbuke ostalo iba jedin\u00e9 \u201ee\u201c, a to pr\u00e1ve ono \u201eJest\u201c. To sa pr\u00e1vom m\u00f4\u017ee ch\u00e1pa\u0165 ako \u201ena\u0161e Jest\u201c. My sme v\u0161ak Slovieni, Bukvica je na\u0161a. Napriek tomu, \u017ee n\u00e1m vzali bukvy n\u00e1m v jazyku ostalo ove\u013ea viac ako v dne\u0161nej ru\u0161tine \u2013 \u010do sme u\u017e neraz zd\u00f4raz\u0148ovali. Napr\u00edklad pozn\u00e1me m\u00e4kk\u00e9 slabiky de, te, ne, le \u2013 di, ti, ni, li. A pre\u010do s\u00fa slov\u00e1, ktor\u00e9 \u010d\u00edtane m\u00e4kko \u2013 napr. dedo, dedina at\u010f. \u2013 a niektor\u00e9 dodnes tvrdo \u2013 demol\u00e1cia, d\u00e9mon at\u010f.? Je jasn\u00e9, \u017ee hoci sa toto ned\u00e1 v latinke graficky zachyti\u0165, fonetick\u00fd prejav je rozdielny. To preto, lebo v Bukvici s\u00fa in\u00e9 bukvice (p\u00edsmen\u00e1). A kedy \u010d\u00edtame tak\u00fato slabiku m\u00e4kko, ale pritom je naozaj zachovan\u00fd z\u00e1por? Naj\u010dastej\u0161ie i\u0161lo o \u201eJa\u0165\u201c \u2013 \u0463. V takom pr\u00edpade mo\u017eno s\u00edce vyslovi\u0165 m\u00e4kko \u201ene\u201c, ale \u201en\u0463\u201c rozhodne znamen\u00e1 z\u00e1por.<\/p>\n\n\n\n

Okrem in\u00e9ho, medzit\u00fdm sme u\u017e publikovali aj text nariadenia cis\u00e1ra Jozefa Druh\u00e9ho z r. 1786. Z textu je jasn\u00e9, \u017ee najv\u00e4\u010d\u0161\u00ed po\u010det \u201eE\u201c v na\u0161ich star\u00fdch textoch bolo nie Jest (ako s\u00fa dnes v ru\u0161tine v\u0161etky), ale Jesm.<\/p>\n\n\n\n

Teda tieto argumenty s\u00fa zalo\u017een\u00e9 na slepej skostnatenosti, nie Zdravomysl\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

Ale zauj\u00edmav\u00e9 je, \u017ee hoci sa mnoh\u00ed tak\u00fdto \u201edobromyse\u013en\u00edci\u201c odvol\u00e1vaj\u00fa na tento \u010dl\u00e1nok, to hlavn\u00e9 im z neho akosi unik\u00e1. A \u010do to je? Nu\u017e, je tam op\u00edsan\u00fd L\u00edniov\u00fd \u010cas, teda to, \u010do n\u00e1m skrz Sefirotov \u2013 pod\u013ea knihy Sefer Jecira \u2013 zaviedol Savaof (t.j. Duch Sv\u00e4t\u00fd, \u010di presnej\u0161ie Satan).<\/p>\n\n\n\n

Na\u0161e tradi\u010dn\u00e9 pon\u00edmanie \u010casu je Vertik\u00e1lne, t.j. udr\u017eiava\u0165 myse\u013e v stave tu a teraz. V takomto stave (je to tzv. Obrazov\u00e9 myslenie, s ktor\u00fdm sa oboznamujeme na kurzoch Bukvice) t\u00e1 myse\u013e, ktor\u00e1 sa dok\u00e1\u017ee nach\u00e1dza\u0165 v stave tu a teraz m\u00e1 z\u00e1rove\u0148 k dispoz\u00edcii vertik\u00e1lnu linku do J\/S, teda do ve\u010dnosti.<\/p>\n\n\n\n

Dnes sa mnoh\u00ed chytili do starostlivo nastra\u017eenej pasce, kedy s\u00fa mys\u013eou v minulosti, \u010do im znemo\u017e\u0148uje plne pre\u017e\u00edva\u0165 s\u00fa\u010dasnos\u0165. Dnes toti\u017e nejde o reanim\u00e1ciu minulosti \u2013 dnes s\u00fa in\u00e9 energie ako boli v minulosti. Minulos\u0165 sa u\u017e nikdy vr\u00e1ti\u0165 nem\u00f4\u017ee. Ale ak dostaneme myse\u013e do stavu tu a teraz, tak sa m\u00f4\u017eeme pripoji\u0165 k vertik\u00e1lnemu kan\u00e1lu do J\/S, teda do ve\u010dnosti a \u010d\u00edta\u0165 to ist\u00e9 a z toho ist\u00e9ho zdroja ako na\u0161i vzdialen\u00ed Pr\u0463dkovia v minulosti, bez oh\u013eadu na to ako d\u00e1vno. Ale to pre\u010d\u00edtan\u00e9 je potrebn\u00e9 aplikova\u0165 v re\u00e1lnom \u017eivote \u2013 a tu s\u00fa in\u00e9 podmienky ako v minulosti. To je proste fakt.<\/p>\n\n\n\n

Ke\u010f sa \u010clovek napoj\u00ed do Vertik\u00e1lneho kan\u00e1lu, tak zv\u00fd\u0161i stav svojich vibr\u00e1ci\u00ed a men\u00ed okolit\u00fd \u017eivotn\u00fd priestor. Tu u\u017e nez\u00e1le\u017e\u00ed na tom, \u010do bolo presne v minulosti. D\u00f4le\u017eit\u00e9 je to, \u017ee sa nap\u00e1jame na ten ist\u00fd zdroj.<\/p>\n\n\n\n

V\u00e4\u010d\u0161ina \u201eSlovanov\u201c dne\u0161ka pova\u017euje v\u0161etko s\u00fa\u010dasn\u00e9 za \u201ezl\u00e9\u201c a star\u00e9 za \u201edobr\u00e9\u201c. Z toho vypl\u00fdva, \u017ee s\u00fa\u010dasn\u00e9 je cudzie a star\u00e9 je na\u0161e, slovansk\u00e9. Ale kto \u017eije v tomto du\u00e1lnom modely, ten sa v s\u00fa\u010dasnosti proste nen\u00e1jde. To preto, lebo odmieta svoje miesto v tomto \u017eivote, do ktor\u00e9ho sa reinkarnoval. Smeruje teda k premrhaniu svojej \u017eivotnej \u00falohy, \u010do je tot\u00e1lne zlyhanie. Odmieta proste svoje miesto v tomto \u010dase a priestore.<\/p>\n\n\n\n

T\u00e1to du\u00e1lnos\u0165 je zatia\u013e e\u0161te dos\u0165 roz\u0161\u00edren\u00e1, ale neodvratne \u2013 pod vplyvom Energi\u00ed R\u00e1na Svaroga \u2013 smeruje k z\u00e1niku. Namiesto lipnut\u00ed na star\u00fdch zvykoch nastupuje \u010das priameho kontaktu s vertik\u00e1lnym kan\u00e1lom. Teda na\u0161a trad\u00edcia je prechod k na\u0161ej rodnej metafyzike, ale s\u00fa aj tak\u00ed, ktor\u00fdch pri\u0165ahuje viac m\u00e1gia bohov. Rozhoduje sa ka\u017ed\u00fd s\u00e1m. Samozrejme aj s d\u00f4sledkami.<\/p>\n\n\n\n

Preto sa dnes potrebujeme odpoji\u0165 od l\u00edniov\u00e9ho pon\u00edmania \u010casu a vr\u00e1ti\u0165 sa k tradi\u010dn\u00e9mu, t.j. k tu a teraz. Len v stave tu a teraz je pr\u00edstupn\u00e1 linka nahor \u2013 do Jemnohmotn\u00e9ho Sveta. Nesna\u017eme sa viac o nerealistick\u00fa reanim\u00e1ciu minulosti, lebo n\u00e1vrat tak\u00fdmto sp\u00f4sobom je nemo\u017en\u00fd.<\/p>\n\n\n\n

A z\u00e1verom u\u017e vari iba jednu pozn\u00e1mku. N\u00e1vrat cez metafyziku je mo\u017en\u00fd jedine po \u201echodn\u00edkoch\u201c, ktor\u00e9 n\u00e1m pripravila na\u0161a \u0160kola v Jemnohmotnom Svete (Na\u0161e Rody). Znamen\u00e1 to, \u017ee treba pou\u017e\u00edva\u0165 tie ist\u00e9 afirm\u00e1cie, ktor\u00e9 m\u00e1me zo semin\u00e1rov. In\u00e1 afirm\u00e1cia je cesta inde \u2013 a ciest inde je nekone\u010dn\u00e9 mno\u017estvo. Dnes sa niektor\u00e9 na\u0161e skupiny dostali pod kontrolu jezuitov, ktor\u00ed odkia\u013esi prich\u00e1dzaj\u00fa so \u201eslovansk\u00fdmi\u201c afirm\u00e1ciami. Tu prehlasujeme iba jedin\u00e9 \u2013 ka\u017ed\u00fd, kto opustil p\u00f4vodn\u00fd syst\u00e9m afirm\u00e1ci\u00ed a meditat\u00edvnej praxe nepatr\u00ed k Slovienom. Jezuitom sa podarilo povytv\u00e1ra\u0165 v\u0161akovak\u00e9 \u2013 v podstate v\u0161ak u\u017e magick\u00e9 \u2013 skupinky. Spozn\u00e1te ich najm\u00e4 tak, \u017ee v \u017eiadnom pr\u00edpade neprekl\u00ednaj\u00fa.<\/p>\n\n\n\n

Prekl\u00ednanie je najefekt\u00edvnej\u0161ou zbra\u0148ou v J\/S. Ke\u010f\u017ee \u010clovek m\u00e1 v podstate neobmedzen\u00e9 pr\u00edstupy (z\u00e1vis\u00ed iba od odstra\u0148ovania negat\u00edvu), tak na\u0161e systematick\u00e9 prekl\u00ednanie m\u00f4\u017ee jednoducho cel\u00fa jezuitami riaden\u00fa spolo\u010dnos\u0165 zlikvidova\u0165, \u010do oni dobre vedia. Jasn\u00e9, \u017ee tomu potrebuj\u00fa pred\u00eds\u0165, a preto \u201enezi\u0161tne\u201c prich\u00e1dzaj\u00fa a postupne odv\u00e1dzaj\u00fa niektor\u00e9 skupinky od hlavn\u00e9ho, ale najm\u00e4 spolo\u010dn\u00e9ho toku, teda \u0165ahu na br\u00e1nu. A kto nehr\u00e1 s nami, ten hr\u00e1 proti n\u00e1m.<\/p>\n\n\n\n

Ak niekto m\u00e1 z\u00e1hradku, tak by to mal pochopi\u0165 ve\u013emi \u013eahko. Ak chce, aby mu tam r\u00e1stlo to, \u010do nasadil, tak mus\u00ed pravidelne vytrh\u00e1va\u0165 burinu. M\u00f4\u017ee ju s\u00edce aj demokraticky prehov\u00e1ra\u0165, aby sa sama presunula inde, ale my nepozn\u00e1me nikoho, komu by sa to podarilo. A presne toto robia t\u00ed, ktor\u00ed zavrhli prekl\u00ednanie a vyvol\u00e1vaj\u00fa v\u0161akovak\u00e9 (satanistick\u00e9) entity, ktor\u00e9 v\u00f4bec nepoznaj\u00fa. Dostali sa pod kontrolu jezuitov, a t\u00ed chc\u00fa v prvom rade pre\u017ei\u0165 sami. A ak im e\u0161te nablbl\u00ed \u010dlovie\u010dikovia so \u017divatmami pom\u00e1haj\u00fa s\u0165ahova\u0165 satanistick\u00e9 energie, tak \u010do viac si m\u00f4\u017eu pria\u0165? Ke\u010f u\u017e ni\u010d in\u00e9, tak ich odpojili od spolo\u010dn\u00e9ho boja proti svorke, teda st\u00e1le to ist\u00e9: rozde\u013e a panuj.<\/p>\n\n\n\n

Za rozhodnutie vytv\u00e1ra\u0165 separ\u00e1tne \u201eslovansk\u00e9\u201c skupiny a zanechanie boja proti spolo\u010dn\u00e9mu nepriate\u013eovi prekl\u00ednan\u00edm pr\u00edde trest Konu.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ke\u010f\u017ee prv\u00e1 \u010das\u0165 tohto \u010dl\u00e1nku sa stretla s va\u0161im \u017eiv\u00fdm ohlasom, rozhodli sme sa pripoji\u0165 e\u0161te nieko\u013eko inform\u00e1ci\u00ed z tejto oblasti. E\u0161te raz a d\u00f4razne upozor\u0148ujme, \u017ee nem\u00e1me \u017eiadne d\u00f4kazy pre nami opisovan\u00e9 scen\u00e1re, ve\u010f nem\u00e1me \u017eiadnu spravodajsk\u00fa slu\u017ebu. No neexistuj\u00fa overen\u00e9 d\u00f4kazy ani na vyvr\u00e1tenie opisovan\u00e9ho. V\u0161etok n\u00e1\u0161 materi\u00e1l je prezentovan\u00fd ako analytick\u00e1 \u0161t\u00fadia, vych\u00e1dza z vo\u013ene pr\u00edstupn\u00fdch materi\u00e1lov. Preto […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":658,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5,6],"tags":[],"class_list":["post-657","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-informacny-vektor","category-zaradit"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/test-sablony.tartaria.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/657","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/test-sablony.tartaria.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/test-sablony.tartaria.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test-sablony.tartaria.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test-sablony.tartaria.sk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=657"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/test-sablony.tartaria.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/657\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test-sablony.tartaria.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/658"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/test-sablony.tartaria.sk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=657"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/test-sablony.tartaria.sk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=657"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/test-sablony.tartaria.sk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=657"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}