{"id":1110,"date":"2019-02-26T15:30:00","date_gmt":"2019-02-26T14:30:00","guid":{"rendered":"https:\/\/rano.tartaria.sk\/?p=1110"},"modified":"2019-02-26T15:30:00","modified_gmt":"2019-02-26T14:30:00","slug":"nase-jsou-slova","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/test-sablony.tartaria.sk\/?p=1110","title":{"rendered":"NA\u0160E JSOU SLOVA"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Za\u010d\u00e1tkem nap\u00ed\u0161i p\u00e1r slov a ty si postupn\u011b do \u010dl\u00e1nku n\u011bjak zaprav\u00edme.<\/p>\n\n\n\n

Atma, \u00fanava, vyjasni mi to, je ti to jasn\u00e9, cht\u011bn\u00ed, mus\u00edm, pochopen\u00ed, rodina, demokracie, radost.<\/p>\n\n\n\n

Tentokr\u00e1t se pokus\u00edm op\u011bt nav\u00e1zat na p\u0159ede\u0161l\u00fd \u010dl\u00e1nek<\/a>, a to drobnost\u00ed, kterou jsem uvedl, a tak trochu si mohu prozkou\u0161et, kolik \u010dten\u00e1\u0159\u016f bylo v\u0161\u00edmav\u00fdch. Jedn\u00e1 se o popis ,,sv\u011bt\u016f\u201c.<\/p>\n\n\n\n

Z\u00e1m\u011brn\u011b pou\u017e\u00edv\u00e1m uvozovky, nebo\u0165 slovo sv\u011bty je mo\u017en\u00e1 zav\u00e1d\u011bj\u00edc\u00ed. Proto\u017ee v jin\u00fdch sv\u011btech nikdo nebyl ve stavu moment\u00e1ln\u011b narozen\u00e9m, kde se op\u00edr\u00e1me o v\u011bci n\u00e1m zn\u00e1m\u00e9 javn\u00e9, proto onu pravdu popisuj\u00ed \u010d\u00e1st\u011b\u010dn\u011b pro va\u0161i p\u0159edstavu, jako p\u0159edstavu mou. Vlastn\u011b se v \u0159e\u010di pokou\u0161\u00edme pou\u017e\u00edvat stejn\u00e9 v\u00fdrazy pro zaji\u0161t\u011bn\u00ed stejn\u00e9ho p\u0159enosu na\u0161eho Obrazu popisovan\u00e9 v\u011bci, aby nedoch\u00e1zelo k nedorozumn\u011bn\u00edm a ka\u017ed\u00fd pochopil, o co se jedn\u00e1. V tomto p\u0159\u00edpad\u011b se d\u00e1 slovo sv\u011bty vhodn\u011bji nahradit sf\u00e9ry, neboli prost\u0159ed\u00ed, cel\u00e9 prostory se stejn\u00fdmi prvky.<\/p>\n\n\n\n

Z pozn\u00e1n\u00ed na\u0161ich P\u0159edk\u016f v\u00edme, \u017ee rozd\u011blili tyto sf\u00e9ry na Navi \u2013 Javi \u2013 Slavi \u2013 Pravi. A pokud si mil\u00ed \u010dten\u00e1\u0159i pamatujete, napsal jsem minule, \u017ee sv\u011bty Navi jsou sv\u011bty zrod\u016f. Douf\u00e1m, \u017ee mnoz\u00ed z v\u00e1s si \u0159ekli, co je to za my\u0161lenku a n\u011bkdo za ,,pitomost\u201c. V obou p\u0159\u00edpadech se spustil proces p\u0159em\u00fd\u0161len\u00ed nad danou v\u011bc\u00ed. Je to pravda, co napsal? Nebo jsem si to vycucal, ale pak odkud?<\/p>\n\n\n\n

Je\u0161t\u011b V\u00e1s budu chv\u00edli nap\u00ednat, tak\u017ee nejd\u0159\u00edv uvedu p\u00e1r slov ke ka\u017ed\u00e9 sf\u00e9\u0159e:<\/p>\n\n\n\n

NAVI \u2013 navigace, Skandinavie, \u00fanava, nav\u00e1\u017eka, navzdory a jist\u011b dal\u0161\u00ed;<\/p>\n\n\n\n

JAVI \u2013 zde nalezneme probl\u00e9m s p\u0159em\u011bnou na E, nebo\u0165 je zde v\u0161e zjeven\u00e9, jevn\u00e9, tak\u017ee bychom m\u011bli \u0159\u00edkat zjaven\u00e9, javn\u00e9, tak jak se to v n\u00e1\u0159e\u010d\u00edch u\u017e\u00edv\u00e1. Ale tak\u00e9 jevi\u0161t\u011b \u2013 javi\u0161t\u011b, a samotn\u00fd jev \u2013 jav;<\/p>\n\n\n\n

SLAVI \u2013 slavn\u00ed, sl\u00e1va, pro ur\u010dit\u00e9 skupiny slavie, oslava a snad naleznete dal\u0161\u00ed;<\/p>\n\n\n\n

PRAVI \u2013 pravidlo, pravda, poprava, zapravit, spravit-opravit, zpr\u00e1va, atd.<\/p>\n\n\n\n

Pro\u010d jsem tyto slova vypsal je, \u017ee se v\u00e1m pokou\u0161\u00edm vyobrazit podobnost. Naleznete v nich v\u017edy jakoby stejn\u00e9 okruhy z\u00e1jm\u016f, nebo vjem\u016f, co n\u00e1m cht\u011bj\u00ed \u0159\u00edci.<\/p>\n\n\n\n

Za\u010d\u00edn\u00e1m se toti\u017e domn\u00edvat, \u017ee v na\u0161ich jazyc\u00edch vlastn\u011b mo\u017en\u00e1 nejde ve slovech o \u010dasov\u00e1n\u00ed, sklo\u0148ov\u00e1n\u00ed \u010di jin\u00e9 p\u0159id\u00e1v\u00e1n\u00ed pravideln\u00fdch p\u0159\u00edpon a koncovek, ale \u017ee vytv\u00e1\u0159\u00edme t\u00edmto ur\u010dit\u00e1 podobenstv\u00ed, pro vyobrazov\u00e1n\u00ed, kde pravidla ur\u010duj\u00ed samotn\u00e1 p\u00edsmena, pro n\u00e1s Bukvice, kter\u00e9 maj\u00ed ur\u010den\u00e9 v\u00fdznamy. A ty jsou p\u0159edn\u011bj\u0161\u00ed ne\u017e samotn\u00e9 v\u011bcn\u00e9 popisy jako t\u0159eba, \u017ee jde o sklo\u0148ov\u00e1n\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

Po t\u00e9to \u00favaze jsem pokra\u010doval v tom, co zn\u00e1m, \u017ee Navn\u00e9 sv\u011bty jsou ty tmav\u00e9. Je tam tma. A ve tm\u011b je v\u0161e. P\u0159edstavte si, \u017ee jste zavedeni do tmav\u00e9 m\u00edstnosti, kde nen\u00ed sv\u011btlo a za v\u00e1ma se zav\u0159ely dve\u0159e. Nic nevid\u00edte, dokonce ani nev\u00edte, jak\u00fd tvar m\u00e1 m\u00edstnost. Je to m\u00edstnost? Hala? Co tu asi je?<\/p>\n\n\n\n

No v t\u00e9to chv\u00edli je tam v\u0161e, na co pomysl\u00edte. Autobus, slon, moucha, plak\u00e1ty na st\u011bn\u011b, ko\u010d\u00e1rek se sp\u00edc\u00edm d\u00edt\u011btem, ale t\u0159eba i drak \u010di stra\u0161idlo v kout\u011b. N\u011bkoho m\u016f\u017ee zaplavit strach, nebo\u0165 jeho mysl dok\u00e1\u017ee p\u0159\u00edli\u0161 v\u011bcn\u011b vyobrazit v\u011bci, kter\u00fdch se boj\u00ed. Jen\u017ee kdy\u017e se nebude dlouho nic d\u00edt, strach za\u010dn\u011b ustupovat. Nedej bo\u017ee, \u017ee dal\u0161\u00ed v\u00e1\u0161 vjem sluch n\u011bco usly\u0161\u00ed, \u017ee? Ale to bylo prozat\u00edm mimo, jen tak pro legraci.<\/p>\n\n\n\n

Zp\u00e1tky k v\u011bci. Jen va\u0161e p\u0159edstavy mohou tu m\u00edstnost naplnit, ale pak n\u011bkdo ro\u017ene sv\u011btlo, tak abyste v\u0161e uvid\u011bli a k va\u0161emu p\u0159ekvapen\u00ed zjist\u00edte, \u017ee m\u00edstnost je pr\u00e1zdn\u00e1, jen uprost\u0159e je st\u016fl a na st\u011bn\u011b vis\u00ed \u0161pinav\u00fd obr\u00e1zek.<\/p>\n\n\n\n

Tak\u017ee ve tm\u011b se zrodily va\u0161e p\u0159edstavy, ale ve sv\u011btle se v\u0161e vyjasnilo, najednou bylo zn\u00e1m\u00e9, jasn\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

A pokud dod\u00e1m, a tro\u0161i\u010dku pominu i ur\u010ditou z\u00e1konitost v Bukvici, \u017ee existuj\u00ed Bukvice Hl\u00e1sn\u00e9, co ud\u00e1vaj\u00ed jakoby sm\u011br \u2013 ur\u010duj\u00ed vektor, a Souhlasn\u00e9, ty co hl\u00e1sn\u00e9 p\u0159esn\u011bji dokresluj\u00ed, mohu uva\u017eovat i d\u00e1l. Inu bez zahl\u00e1\u0161en\u00ed nen\u00ed poslechu, neboli kdy\u017e nikdo neposlouch\u00e1, nem\u00e1 cenu nic hl\u00e1sit, proto se bav\u00edme o slabik\u00e1ch jako o ,,pevn\u00fdch\u201c vazb\u00e1ch p\u0159esn\u011bji dokresluj\u00edc\u00ed v\u011bci.<\/p>\n\n\n\n

A te\u010f si vezmu pod drobnohled slovo atma<\/strong>, co uvid\u00edm?<\/p>\n\n\n\n

Na\u0161i P\u0159edci pod t\u00edmto n\u00e1zvem m\u011bli nejmen\u0161\u00ed, ned\u011blitelnou, nezv\u00e1\u017eitelnou \u010d\u00e1stici vesm\u00edru, ze kter\u00e9 se v\u0161e skl\u00e1d\u00e1. A jestli\u017ee se rozhodla n\u011bjak\u00e1 Atma ve sv\u00e9m cht\u011bn\u00ed, \u017ee chce r\u016fst, musela naj\u00edt druhou a spojit se s n\u00ed. V tomto okam\u017eiku se d\u00e1 hovo\u0159it o vytvo\u0159en\u00ed ji\u017e mo\u017en\u00e1 atom\u016f, a p\u0159i spojen\u00ed t\u0159eba v\u011bt\u0161\u00edch shluku, zde za\u010dn\u011b proces \u017eivota a P\u0159edci jej nazvali \u017divatma<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Pokud rozd\u011bl\u00edm onu \u010d\u00e1stici na A \/ TMA, mohu si dle Bukvice uv\u00e9st v\u00fdznam, \u017ee prvotn\u00ed je tma. Tak\u00e9 vznik\u00e1 zvl\u00e1\u0161tn\u00ed spojen\u00ed \u017eiv\u00e1 \/ tma. Proto beru tuto sf\u00e9ru za zrody, neboli prvotn\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

Je\u0161t\u011b se zastav\u00edm u jednoho shora uveden\u00e9ho slova: \u00fanava<\/strong>, kter\u00e1 je pr\u00e1v\u011b velice spojena se tmou. Proces \u00fanavy se d\u00e1 mo\u017en\u00e1 v kr\u00e1tkosti popsat, \u017ee \u00fanava vznik\u00e1 tehdy, d\u011bl\u00e1me li n\u011bco bez napln\u011bn\u00ed. To znamen\u00e1, \u017ee se spou\u0161t\u00ed jakoby \u00fabytek na\u0161\u00ed s\u00edly, pokud nem\u00e1me z tvorby, na kter\u00e9 pracujeme, radost.<\/p>\n\n\n\n

Dalo by se \u0159\u00edci, \u017ee do ur\u010dit\u00e9ho napln\u011bn\u00ed je v tom zastoupeno jak v\u011bdom\u00ed t\u011bla, tak v\u011bdom\u00ed Du\u0161e a i v\u011bdom\u00ed Ducha. Pokud je v\u0161e v souladu a v\u0161e je napl\u0148ov\u00e1no, nem\u011bli bychom b\u00fdt unaven\u00ed. A pro\u010d unaven\u00ed? Proto\u017ee U znamen\u00e1 p\u0159ibl\u00ed\u017een\u00ed, p\u0159imknut\u00ed se, posl\u00e1n\u00ed, pozv\u00e1n\u00ed. K \u010demu? K Navi. M\u016fj odpor k n\u011b\u010demu co d\u011bl\u00e1m m\u011b poz\u00fdv\u00e1, pos\u00edl\u00e1, p\u0159ibli\u017euje ke tm\u011b.<\/p>\n\n\n\n

A pokud jsem zvan\u00fd je t\u0159eba nab\u00fddku p\u0159ijmout \u2013 nast\u00e1v\u00e1 \u00fanava, a co zabere je odpojen\u00ed se od Javn\u00e9ho sv\u011bta a odpo\u010dinek ve tm\u011b.<\/p>\n\n\n\n

My\u0161leno, \u017ee v\u011bdom\u00ed t\u011bla se vypne a nast\u00e1v\u00e1 tma, tehdy po probuzen\u00ed jako bychom se znovu zrodili.<\/p>\n\n\n\n

M\u00e1me zde ur\u010dit\u00fd n\u00e1znak popisu v\u00fdvoje, kde je pot\u0159eba si v\u0161imnout, \u017ee motorem je rozhodnut\u00ed a cht\u011bn\u00ed<\/strong>. Toto cht\u011bn\u00ed se n\u00e1m pot\u00e9 odr\u00e1\u017e\u00ed v\u0161ude a pat\u0159\u00ed mezi z\u00e1kladn\u00ed Kony vesm\u00edru.<\/p>\n\n\n\n

Cht\u011bn\u00ed je spojuj\u00edc\u00ed \u010dl\u00e1nek pro r\u016fst a v\u00e1\u017ee k sob\u011b dal\u0161\u00ed v\u011bci. Vznikaj\u00ed z\u00e1konistosti \u2013 spojuj\u00edc\u00ed prvky \u2013 pravidla, jako t\u0159eba rozhodnout se, cht\u011bn\u00ed a proces domluvit se. Mus\u00edm<\/strong> se domluvit na tom co chci prov\u00e9st, kdy\u017e to pominu, vytvo\u0159\u00edm minu, \u010dasovanou bombu. Vytv\u00e1\u0159\u00edm karmick\u00fd z\u00e1vazek. Vlastn\u011b jsem se t\u00edmto jakoby domluvil s n\u011bk\u00fdm jin\u00fdm a ten mne to v prav\u00fd \u010das p\u0159ipomene. Ji\u017e t\u0159eba ve zm\u00edn\u011bn\u00e9 \u00fanav\u011b.<\/p>\n\n\n\n

Zde se sna\u017e\u00edm potvrdit, \u017ee slovo Mus\u00edm je pevn\u011b sv\u00e1z\u00e1no se cht\u011bn\u00edm. Nelze jej vyru\u0161it, nelze jej obej\u00edt, v\u017edy se mne vr\u00e1t\u00ed jinde v n\u011bjak\u00e9 jin\u00e9 podob\u011b.<\/p>\n\n\n\n

No zkuste b\u00fdt unaven\u00ed a nespat. Existuj\u00ed v\u011bdeck\u00e9 studie, \u017ee \u010dlov\u011bk, co se nevysp\u00ed, jednodu\u0161e zem\u0159e. Zaznamenan\u00fd rekord v nespan\u00ed je 5 dn\u00ed, a mo\u017en\u00e1 nepotvrzen\u00fdch 11dn\u016f.<\/p>\n\n\n\n

St\u00e1le se mot\u00e1m okolo na\u0161ich slov. Na jejich pevn\u00fdch vazb\u00e1ch a v\u00fdznamech. Je zvl\u00e1\u0161tn\u00ed, jak m\u00e1lo si jich dok\u00e1\u017eeme v\u0161imnout. Jak mocn\u011b jsou v n\u00e1s zapraven\u00e9 programy. Na\u0161e v\u011bdom\u00ed t\u011bla pr\u00e1v\u011b nejv\u00edc ovliv\u0148ov\u00e1no na\u0161\u00edm cht\u011bn\u00edm m\u00e1 v\u0161e pe\u010dliv\u011b ulo\u017een\u00e9 a jen tak z n\u011b\u010d\u00edm nepohneme.<\/p>\n\n\n\n

Tak nap\u0159\u00edklad, jeden m\u016fj zn\u00e1m\u00fd si v\u0161iml, \u017ee extr\u00e9mista je \u010dlov\u011bk, co se zbavil tr\u00e9my. Tak, jak maj\u00ed n\u011bkte\u0159\u00ed exman\u017eelky nebo exman\u017eely. A \u00fapln\u011b jin\u00e1 ot\u00e1zka pak je, co si my pod t\u00edmto pojmem ,,extr\u00e9mista\u201c p\u0159edstavujeme. A \u00fapln\u011b jin\u00e1 ot\u00e1zka vlastn\u011b pot\u00e9 je, jak se m\u016f\u017eeme domluvit, kdy\u017e slovo znamen\u00e1 n\u011bco a my si mysl\u00edme, \u017ee je n\u011bco jin\u00e9ho.<\/p>\n\n\n\n

Zde op\u011bt budeme nar\u00e1\u017eet na sf\u00e9ry, tentokr\u00e1t v\u011bdomostn\u00ed a p\u0159i vyjas\u0148ov\u00e1n\u00ed si v\u011bc\u00ed b\u011bhem hovoru si ten jeden mus\u00ed ud\u011blat Obraz toho druh\u00e9ho a co vlastn\u011b ten popisuje. Nelze se tedy zlobit, \u010di \u0159\u00edkat, \u017ee jsme \u0159ekli n\u011bco \u0161patn\u011b. Jen ur\u010dit\u00e9mu jedinci chyb\u00ed ten spr\u00e1vn\u00fd rozhled, neboli nev\u011bnoval dostatek \u010dasu vn\u00edm\u00e1n\u00ed obraz\u016f, jejich v\u00fdznam\u016f, oproti jedinci, co to zjistil.<\/p>\n\n\n\n

Jednodu\u0161e se d\u00e1 \u0159\u00edci, \u017ee m\u00e1 jeden z nich m\u00ed\u0148 zku\u0161enost\u00ed. Ale o ty se p\u0159ipravujeme vlastn\u011b dobrovoln\u011b, na\u0161ich cht\u011bn\u00edm-necht\u011bn\u00edm. Mo\u017en\u00e1 nedoch\u00e1p\u00e1n\u00edm v\u011bc\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

Zde nast\u00e1v\u00e1 i vhodn\u00fd moment napsat dal\u0161\u00ed slovo a to je pochopen\u00ed<\/strong>. \u010casto se u\u017e\u00edv\u00e1 obrat ,,no pochop m\u011b\u201c nebo ,,u\u017e to ch\u00e1pe\u0161\u201c.<\/p>\n\n\n\n

P\u0159i bli\u017e\u0161\u00edm pohledu na toto slovo je mo\u017en\u00e9 si uv\u011bdomit, \u017ee existuj\u00ed spojen\u00ed jako je \u00fachop, chopit se. Voln\u011bji p\u0159elo\u017eeno to znamen\u00e1 n\u011bco m\u00edt pevn\u011b pod kontrolou, m\u00edt nad t\u00edm vliv, neboli tak\u00e9 je to pr\u00e1ce na\u0161eho v\u011bdom\u00ed ovl\u00e1dnout danou v\u011bc.<\/p>\n\n\n\n

Zde nast\u00e1v\u00e1 dal\u0161\u00ed z mo\u017en\u00fdch nedorozum\u011bn\u00ed. M\u00edt v\u011bc pevn\u011b ve sv\u00e9 moci znamen\u00e1, \u017ee ji zn\u00e1me, \u017ee j\u00ed rozum\u00edme, a\u0165 ud\u011bl\u00e1me to \u010di ono, rozum\u00edme n\u00e1sledk\u016fm co nastanou.<\/p>\n\n\n\n

Pop\u00ed\u0161u to na situaci. Uchop\u00edm sklenici a mus\u00edm v\u011bd\u011bt, jak s n\u00ed m\u00e1m zach\u00e1zet, pokud chci, aby z\u016fstala cel\u00e1 a t\u0159eba i s obsahem.<\/p>\n\n\n\n

A te\u010f si p\u0159edstavte, \u017ee n\u011bkomu n\u011bco vysv\u011btlujete a \u017e\u00e1d\u00e1te ho o pochopen\u00ed. No sm\u016fla, pokud jste \u0161patn\u00fd \u0159e\u010dn\u00edk, v\u017edy ten druh\u00fd to m\u016f\u017ee ,,chytnout\u201c jinak. A hned je jasn\u00e9, \u017ee je v\u017edy chyba, neboli nedokonalost na stran\u011b vysv\u011btluj\u00edc\u00edho.<\/p>\n\n\n\n

Bohu\u017eel nedok\u00e1zal vn\u00e9st dostatek sv\u011btla do dan\u00e9ho t\u00e9matu.<\/p>\n\n\n\n

To tak\u00e9 znamen\u00e1, \u017ee ke slovu ,,pochopil jsem\u201c se v\u00e1\u017ee, \u017ee mus\u00edm zn\u00e1t ve\u0161ker\u00e9 p\u0159\u00ed\u010diny a n\u00e1sledky t\u00fdkaj\u00edc\u00ed se tohoto obratu v dan\u00e9 v\u011bt\u011b. Neboli nelze \u0159\u00edci, neboj ch\u00e1pu to a pak ud\u011bl\u00e1m n\u011bco jin\u00e9ho, nebo dokonce to neud\u011bl\u00e1m, proto\u017ee se mne nechce. Vlastn\u011b jsem to t\u00edmto skutkem nepochopil. Nem\u011bl jsem v\u011bc pod svou kontrolou.<\/p>\n\n\n\n

To v\u0161ak byla m\u00edrn\u00e1 odbo\u010dka, abychom se pomalu p\u0159esunuli od cht\u011bn\u00ed k rodin\u011b<\/strong>. M\u00e1me zde op\u011bt rodzinu, neboli nezm\u011brnou klenotnici moudrosti a na\u0161e ch\u00e1p\u00e1n\u00ed v dne\u0161n\u00ed dob\u011b n\u00e1m d\u00e1v\u00e1 ur\u010dit\u00fd Obraz, co rodina je.<\/p>\n\n\n\n

Nu, vlastn\u011b si tedy nejd\u0159\u00edve mus\u00edme rozv\u00e9st, odkud m\u00e1me n\u00e1m zaveden\u00fd Obraz? Kdo jej ur\u010dil a kdo jej mohl ovlivnit a \u010d\u00edm.<\/p>\n\n\n\n

Pokud budeme \u010d\u00edst z knihy na\u0161ich \u017eivot\u016f, neboli ze sv\u00fdch zku\u0161enost\u00ed, budeme vn\u00edmav\u00ed k okol\u00ed a vlo\u017e\u00edme dostatek \u010dasu rozt\u0159\u00edd\u011bn\u00edm Obraz\u016f, co vn\u00edm\u00e1me, zjist\u00edme, \u017ee dne\u0161n\u00ed b\u011b\u017en\u00e1 rodina m\u00e1 ur\u010ditou podobu a to demokratickou<\/strong>. Ka\u017ed\u00fd jedinec si d\u011bl\u00e1 jakoby sv\u00e9 a mnohdy zde nast\u00e1v\u00e1 i dikt\u00e1t, co m\u00e1 d\u011blat druh\u00fd.<\/p>\n\n\n\n

\u0158\u00edk\u00e1 se jak naho\u0159e tak dole. A j\u00e1 se pt\u00e1m, je tato rodina pln\u011b funk\u010dn\u00ed?<\/p>\n\n\n\n

Nen\u00ed t\u0159eba odpov\u00eddat, nen\u00ed to v\u016fbec nutn\u00e9. Pokud chceme, aby fungovala spole\u010dnost, mus\u00ed tato spole\u010dnost b\u00fdt zalo\u017een\u00e1 na stejn\u00e9m principu jako skute\u010dn\u00e1 rodina. Neboli modely se opakuj\u00ed tak, jako n\u00e1m \u0159\u00edk\u00e1 Bukvice ,,I\u017ea\u201c v\u017edy je to stejn\u00e9, jen o stup\u00ednek v\u00fd\u0161.<\/p>\n\n\n\n

Proto, aby byli v\u0161ichni \u010dlenov\u00e9 rodiny spojeni, je pot\u0159eba jen splnit jedin\u00e9, plnit p\u0159\u00e1n\u00ed v\u0161em. Nikoho nesm\u00edme vynechat, nikoho nesm\u00edme o\u0161idit, v\u017edy mus\u00edme jednat tak, aby nebylo mo\u017en\u00e9 vzn\u00e9st v\u00fd\u010ditku ani k druh\u00fdm a ani k sob\u011b. Pokud to dopust\u00edme, nast\u00e1v\u00e1 t\u00edmto nezvratn\u00fd proces jako p\u0159i \u00fanav\u011b.<\/p>\n\n\n\n

Ona ta v\u00fd\u010ditka se n\u011bkde n\u011bkdy odraz\u00ed \u2013 objev\u00ed. Op\u011bt efekt ,,zrcadla\u201c karmy. Spr\u00e1vn\u011b funguj\u00edc\u00ed rodina vlastn\u011b jedn\u00e1 na z\u00e1sad\u011b, v z\u00e1jmu v\u0161ech jedinc\u016f, i t\u011bch nejmen\u0161\u00edch. Je pot\u0159eba zajistit ohlas ka\u017ed\u00e9ho na jak\u00e9koliv jedn\u00e1n\u00ed uvnit\u0159 rodiny. Je pot\u0159eba b\u00fdt vn\u00edmav\u00fd a v\u0161e si v\u017edy vyjasnit. Jen takto m\u016f\u017eeme \u0159\u00edci, \u017ee zde m\u00e1me rodinu.<\/p>\n\n\n\n

Z tohoto principu vze\u0161el vlastn\u011b i v\u011bt\u0161\u00ed stupe\u0148 \u0159\u00edzen\u00ed a to je Kopn\u00e9 pr\u00e1vo. V\u0161e do kopy tvo\u0159ilo celek. Nic nesm\u00ed b\u00fdt opomenuto.<\/p>\n\n\n\n

Je pr\u00e1v\u011b jednoduch\u00e9 si to p\u0159edstavit na principu rodiny, kde je v\u0161e vysly\u0161eno, pozor nepl\u00e9st si toto slovo s Obrazem slova spln\u011bno, kde takto je vybudov\u00e1na naprost\u00e1 d\u016fv\u011bra mezi v\u0161emi \u010dleny rodiny. Nen\u00ed zde m\u00edsto na strach a v\u0161e je vypln\u011bno pocitem pochopen\u00ed a d\u016fv\u011brou. Tak\u00e9 tomu \u0159\u00edk\u00e1me l\u00e1ska. Vlastn\u011b si lask\u00e1me tento pocit, hlad\u00edme jej.<\/p>\n\n\n\n

Dle popisu slova pochopen\u00ed, m\u00edt v\u011bci pod kontrolou, co\u017e \u00fapln\u011b v\u017edy asi nem\u00e1me, se pot\u00e9 uchylujeme k d\u016fv\u011b\u0159e, \u017ee je v\u0161e v po\u0159\u00e1dku. \u017divotem se ale u\u010d\u00edme, a tak zapl\u0148ujeme tyto m\u00edsta a ub\u00fdv\u00e1 m\u00edst, kter\u00e1 nech\u00e1pem. Toto je op\u011bt zjednodu\u0161en\u00fd Obraz okolo ur\u010dit\u00fdch v\u011bc\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

A pro\u010d jsem uvedl na za\u010d\u00e1tku slovo demokracie a pro\u010d i v textu o rodin\u011b? No zkuste si p\u0159edstavit, nebo mo\u017en\u00e1 prozkoumejte sv\u00e9 okol\u00ed, r\u016fzn\u00e9 ,,rodiny\u201c okolo v\u00e1s, jak\u00fdm principem jsou \u0159\u00edzeny.<\/p>\n\n\n\n

Maj\u00ed v\u0161ichni \u010dlenov\u00e9 stejn\u00e1 pr\u00e1va? Jsou v\u017edy v\u0161ichni vysly\u0161eni? D\u011bl\u00ed se o v\u0161e?<\/p>\n\n\n\n

Nebo maj\u00ed r\u016fzn\u00e1 direktivn\u00ed pravidla usnad\u0148uj\u00edc\u00ed jim \u017eivot jakoby v t\u00e9to dob\u011b. Toto je nej\u010dast\u011bj\u0161\u00ed v\u00fdmluva sm\u011brem k d\u011btem, \u017ee n\u011bco mus\u00edme takto d\u011blat a basta!<\/p>\n\n\n\n

Maj\u00ed v rodin\u00e1ch jeden \u00fa\u010det, ze kter\u00e9ho berou jakoby v\u0161ichni? Nebo je v\u0161e na\u0161katulkov\u00e1no dle ur\u010dit\u00fdch pot\u0159eb dop\u0159edu, nebo dokonce maj\u00ed \u010dlenov\u00e9 sv\u00e9 \u00fa\u010dty, aby n\u00e1hodu druh\u00fd nev\u011bd\u011bl, co j\u00e1 tam m\u00e1m a co v\u0161echno d\u011bl\u00e1m?<\/p>\n\n\n\n

Zde jsou obsa\u017een\u00e9 jasn\u00e9 znaky n\u00e1m zn\u00e1m\u00e9 pod pojmem demokracie. Rozparcelovat, rozd\u011blit, ur\u010dit, \u017ee se n\u011bco mus\u00ed, bez jasn\u00e9ho pln\u00e9ho pochopen\u00ed cel\u00e9ho z\u00e1m\u011bru. Inu cel\u00e1 ta \u0161ar\u00e1da ,,neznalost neomlouv\u00e1\u201c v demokracii je myln\u00e1. Vlastn\u011b n\u00e1m omlouv\u00e1 jen neuveden\u00e9 z\u00e1konn\u00e9 zlod\u011bjny.<\/p>\n\n\n\n

Ka\u017ed\u00fd si m\u016f\u017ee domyslet, kde chce doj\u00edt a co o\u010dek\u00e1v\u00e1 pod pojmem rodina. Bude takov\u00e1 demokratick\u00e1 rodina napln\u011bn\u00e1 pocitem d\u016fv\u011bry? Budou m\u00edt v\u0161ichni \u010dlenov\u00e9 v\u0161e pod kontrolou a povede je zbytek rodiny t\u00edmto sm\u011brem, aby m\u011bli v\u0161e pod kontrolou, kdy\u017e n\u00e1hodou prok\u00e1\u017e\u00ed slabost, \u017ee je\u0161t\u011b v\u0161e neznaj\u00ed?<\/p>\n\n\n\n

U\u017e jen takov\u00e1 divn\u00e1 v\u011bc, rodina ,,hlasovala\u201c a v\u011bt\u0161ina se shodla, \u017ee\u2014.<\/p>\n\n\n\n

A co kdy\u017e bude jeden poka\u017ed\u00e9 p\u0159ehlasov\u00e1n? Zcela ironicky m\u016f\u017eu dodat, bezmezn\u011b a bez v\u00fd\u010ditek slep\u011b bude nad\u00e1le milovat zbytek.<\/p>\n\n\n\n

Zde jsem poskytl i odpov\u011b\u010f na dne\u0161n\u00ed zastra\u0161uj\u00edc\u00ed syst\u00e9m. Co k n\u011bmu vede, kde nen\u00ed mo\u017en\u00e9 o\u010dek\u00e1vat ur\u010dit\u00e1 n\u00e1m slibovan\u00e1 pln\u011bn\u00ed a nen\u00ed mo\u017en\u00e9 ani br\u00e1t v\u00e1\u017en\u011b neznalost neomlouv\u00e1. Neomlouv\u00e1 jen to, \u017ee nebyla napln\u011bna v\u016fle v\u0161e pochopit! Neboli vn\u00e9st do v\u011bc\u00ed jasno, ze strany vysv\u011btluj\u00edc\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

Docela se te\u010f bav\u00edm vyobrazen\u00edm, \u017ee m\u00e1me ve vl\u00e1d\u011b a v parlamentu jedince napln\u011bn\u00e9 l\u00e1skou k tomu druh\u00e9mu. \u017de jeden druh\u00e9mu pln\u011b d\u016fv\u011b\u0159uje a sna\u017e\u00ed se jej pochopit a \u017ee p\u0159i prok\u00e1z\u00e1n\u00ed slabosti jednoho \u010dlena parlamentu \u2013 vl\u00e1dy mu r\u00e1di druz\u00ed pomohou!<\/p>\n\n\n\n

Douf\u00e1m, \u017ee jste se tak\u00e9 te\u010f pousm\u00e1li nad touto p\u0159edstavou. Proto\u017ee se sm\u00edchem jde v\u0161e l\u00edp a pr\u00e1v\u011b to je mo\u017en\u00e1 jedin\u00e1 cesta ke zm\u011bn\u011b spole\u010dnosti.<\/p>\n\n\n\n

Mohl bych te\u010f nav\u00e1zat na slovo radost, ale \u0159\u00edk\u00e1m si, nech\u00e1m jej na p\u0159\u00ed\u0161t\u00ed \u010dl\u00e1nek a kdo v\u00ed, t\u0159eba bude i o n\u011b\u010dem jin\u00e9m.<\/p>\n\n\n\n

V tomto \u010dl\u00e1nku jsem z\u00e1m\u011brn\u011b pou\u017e\u00edval p\u00e1r slov a\u017e nad m\u00edru. To z d\u016fvodu, aby bylo nanebesa jasn\u00e9, jak d\u016fle\u017eit\u00e1 jsou slova a jejich p\u0159esn\u00e9 v\u00fdznamy a jak jsou z\u0159eteln\u00e9 jejich obrazov\u00e9 vazby.<\/p>\n\n\n\n

Vladan\/ Sliezko<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Za\u010d\u00e1tkem nap\u00ed\u0161i p\u00e1r slov a ty si postupn\u011b do \u010dl\u00e1nku n\u011bjak zaprav\u00edme. Atma, \u00fanava, vyjasni mi to, je ti to jasn\u00e9, cht\u011bn\u00ed, mus\u00edm, pochopen\u00ed, rodina, demokracie, radost. Tentokr\u00e1t se pokus\u00edm op\u011bt nav\u00e1zat na p\u0159ede\u0161l\u00fd \u010dl\u00e1nek, a to drobnost\u00ed, kterou jsem uvedl, a tak trochu si mohu prozkou\u0161et, kolik \u010dten\u00e1\u0159\u016f bylo v\u0161\u00edmav\u00fdch. Jedn\u00e1 se o popis ,,sv\u011bt\u016f\u201c. […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1111,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"class_list":["post-1110","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-archiv-noci-svaroga"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/test-sablony.tartaria.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1110","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/test-sablony.tartaria.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/test-sablony.tartaria.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test-sablony.tartaria.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test-sablony.tartaria.sk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1110"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/test-sablony.tartaria.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1110\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test-sablony.tartaria.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/1111"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/test-sablony.tartaria.sk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1110"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/test-sablony.tartaria.sk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1110"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/test-sablony.tartaria.sk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1110"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}