{"id":1080,"date":"2019-05-01T14:59:00","date_gmt":"2019-05-01T12:59:00","guid":{"rendered":"https:\/\/rano.tartaria.sk\/?p=1080"},"modified":"2019-05-01T14:59:00","modified_gmt":"2019-05-01T12:59:00","slug":"val-slovienov-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/test-sablony.tartaria.sk\/?p=1080","title":{"rendered":"VAL SLOVIENOV 2"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Najv\u00e4\u010d\u0161\u00edm \u017eiv\u00fdm tvorom v JAVnom svete je na\u0161a Mati\u010dka MIDGARD- Zem. Na niektor\u00fdch miestach obzvl\u00e1\u0161\u0165 silne d\u00fdcha, pulzuje a vy\u017earuje blahodarn\u00fa energiu. V na\u0161ich tel\u00e1ch vytv\u00e1ra mimoriadne siln\u00e9 stopy. Posil\u0148uje n\u00e1\u0161ho Ducha a \u017divatmu. Du\u0161i vie sprostredkova\u0165 vn\u00edmanie dejov d\u00e1vno minul\u00fdch, ktor\u00e9 sa preplietaj\u00fa s pr\u00edtomnos\u0165ou a poodha\u013euje z\u00e1voj dejov bud\u00facich. Nu\u017e na \u00fazem\u00ed na\u0161ich Predkov sl\u00e1vnych Slovienov je tak\u00fdchto miest ve\u013emi mnoho. Dne\u0161n\u00e1 technokratick\u00e1 civiliz\u00e1cia tieto miesta pomen\u00fava ako \u201egenius loci\u201c. My potomkovia sl\u00e1vnych Predkov a Roda Nebesk\u00e9ho tieto miesta naz\u00fdvame miestami Sily. Tieto miesta sily boli zn\u00e1me aj na\u0161im nepriate\u013eom, ktor\u00fdch v \u010dasoch noci Svaroga zastupovala kres\u0165ansk\u00e1 cirkev. Predstavitelia Temn\u00e9ho Sveta za \u00fa\u010delom zru\u0161enia p\u00f4sobenia miesta sily na bielych \u010dlovekov vykon\u00e1vali na t\u00fdchto miestach krvav\u00e9 ritu\u00e1ly \u010diernej m\u00e1gie. V praxi to znamenalo genoc\u00eddne vyvra\u017e\u010fovanie na\u0161ich Predkov \u2013 v porad\u00ed \u017eeny, deti mu\u017ei a starci. Rezali ich systematicky, ne\u013e\u00fatostne a zversky. \u010c\u00edm viac krvi, hr\u00f4zy a strachu zo smrti t\u00fdm viac gavachu a a blok\u00e1cie t\u00fdchto miest na dlh\u00e9 st\u00e1ro\u010dia. Kres\u0165ansk\u00ed hrdlorezi vedeli ve\u013emi dobre \u010do robia. Ak sa domnievate, \u017ee to robili len pri genoc\u00eddnom pokres\u0165an\u010dovan\u00ed, \u010di pri vyvra\u017e\u010fovan\u00ed bereg\u00ed\u0148, ktor\u00e9 nazvali bosorkami, tak sa hlboko m\u00fdlite. Aj napriek spom\u00ednan\u00fdm kres\u0165ansk\u00fdm jatk\u00e1m sa niektor\u00e9 miesta sily dok\u00e1zali o\u010disti\u0165. Nu\u017e aby nedo\u0161lo k ich blahodarn\u00e9mu p\u00f4sobeniu, tak kres\u0165ansk\u00ed popi organizovali na t\u00fdchto miestach vojny. Po\u010das hlbokej noci Svaroga to zaobalili \u0161tvanicou na \u010darodejnice, mimochodom ideologick\u00fd podklad vytvorili dominik\u00e1nsky mana\u017ement \u2013 v preklade \u201ePsi p\u00e1na\u201c, ktor\u00e9 s t\u00fdm u\u017e mal sk\u00fasenos\u0165, ke\u010f vyvra\u017e\u010fovali Katarov. No nie v\u017edy pou\u017e\u00edvali tieto met\u00f3dy. Na obzvl\u00e1\u0161\u0165 siln\u00e9 miesta sily vystavili kres\u0165ansk\u00e9 kostoly, kl\u00e1\u0161tory, alebo aspo\u0148 kaplnky. Prakticky v\u0161etky kostoly, ktor\u00e9 boli znovu postaven\u00e9 po trestnej v\u00fdprave na\u0161ich bratov z Tartarie sa nach\u00e1dzaj\u00fa na miestach, kde boli p\u00f4vodn\u00e9 na\u0161e sv\u00e4t\u00e9 miesta, Sv\u00e4tili\u0161tia a Sv\u00e4toh\u00e1je. Mimoriadne \u00fa\u010dinn\u00fdm prostriedkom na blokovanie Sily s\u00fa kostoly zasv\u00e4ten\u00e9 simulacrov\u00e9mu produktu \u201epanne M\u00e1rii \u010di sv. Jurajovi\u201c z dielne katol\u00edckeho mana\u017ementu. Tu sta\u010d\u00ed spomen\u00fa\u0165 napr\u00edklad Mari\u00e1nsku horu Levo\u010di, v \u0160a\u0161t\u00edne-Str\u00e1\u017eoch, v Mari\u00e1nke, Gaboltove, Ha\u017e\u00edne a na \u010fal\u0161\u00edch miestach. Pri h\u013eadan\u00ed miest sily na na\u0161om Sloviensku sta\u010d\u00ed nazrie\u0165 na miesta, kde kres\u0165ansk\u00ed popi organizuj\u00fa ve\u013ek\u00e9 odpustov\u00e9 sl\u00e1vnosti. Nu\u017e najv\u00e4\u010d\u0161ie katol\u00edcke manifest\u00e1cie \u010diernej m\u00e1gie sa odohr\u00e1vaj\u00fa v Levo\u010di, v \u0160a\u0161t\u00edne-Str\u00e1\u017eoch, \u010di na hore \u017div\u010d\u00e1k na Kysuciach.<\/p>\n\n\n\n

V XIX. a XX. storo\u010d\u00ed do\u0161lo k zmene formy \u010diernomagick\u00fdch kres\u0165ansk\u00fdch \u00fakonov. Jednoduch\u00e9 vyvra\u017e\u010fovanie bielych \u013eud\u00ed sa u\u017e otvorene nedalo. Prist\u00fapili k organizovaniu nezmyseln\u00fdch vojen medzi bielymi \u013eu\u010fmi. Tie sa tiahnu posledn\u00fdmi storo\u010diami a moment\u00e1lne prebieha jedna tak\u00e1to vojna na Donbase, kde v podstate Rusi vra\u017edia Rusov. Z poh\u013eadu Konu Stavby Sveta je to hrub\u00e9 poru\u0161enie. Vra\u017edenie bielych \u010dlovekov medzi sebou je netolerovate\u013en\u00e9 a m\u00f4\u017ee vies\u0165 k \u00fapln\u00e9mu z\u00e1niku n\u00e1\u0161ho Sveta, pokia\u013e nezasiahneme.<\/p>\n\n\n\n

Nu\u017e miestom Sily Slovienov je pr\u00e1ve vrch Sitno. Je opraden\u00fd mno\u017estvom m\u00fdtov a legiend. Nebudem opisova\u0165 a zbyto\u010dne za\u0165a\u017eova\u0165 na\u0161ich \u010ditate\u013eov faktografick\u00fdmi \u00fadajmi, ktor\u00e9 sa daj\u00fa po\u013eahky vyh\u013eada\u0165 na internete. Viac sa zameriame na to, \u010do sa ned\u00e1 vyh\u013eada\u0165, \u010do je \u0165a\u017eko pr\u00edstupn\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Vieme dobre, \u017ee ka\u017ed\u00fd m\u00fdtus \u010di legenda je skoncentrovan\u00e1 forma dejinnej udalosti. Prav\u00fd v\u00fdznam je preto ukryt\u00fd v legende, aby nedo\u0161lo k prepisu dejinnej udalosti na hisTORick\u00fa udalos\u0165. Nu\u017e dovol\u00edm si prejs\u0165 k legende o zakliatych rytieroch v hore Sitno, ktor\u00e1 pr\u00e1ve v \u010dase R\u00e1na Svaroga nadob\u00fada prav\u00fd zmysle. Pos\u00fa\u010fte sami:<\/p>\n\n\n\n

\u2026\u201cNikto u\u017e nepam\u00e4t\u00e1 na \u010dasy, ke\u010f na Sitne s\u00eddlil mocn\u00fd knie\u017ea Ctiboh. B\u00fdval vo ve\u013ekom zrubovom hrade a s n\u00edm b\u00fdval i ve\u013ek\u00e9 knie\u017ea Bohdan. Obyvatelia hradu i okolia neboli kres\u0165anmi, nepoznali kr\u00ed\u017e, bolo to e\u0161te vtedy, ke\u010f na\u0161i Predkovia boli pohania. Okolit\u00ed obyvatelia sa sch\u00e1dzali na Letnice na Sitne, tam b\u00fdvali sl\u00e1vnosti, tam pohania obetovali svojim bohom a po obet\u00e1ch usporad\u00favali hostiny.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ctiboh mal dvoch synov, Draho\u0161a a \u013duba. Bratia boli ako jeden, ke\u010f\u017ee v ich veku bol len mal\u00fd rozdiel. Knie\u017ea ich mal r\u00e1d. Miloval ich aj sitniansky \u013eud, lebo boli s\u00faci a chrabr\u00ed ako levy.<\/em><\/p>\n\n\n\n

No po bujnom \u017eivote nastal na Sitne i sm\u00fatok. Star\u00fd knie\u017ea Ctiboh \u013eahol do postele, lebo zac\u00edtil bl\u00ed\u017ei\u0165 sa svoju posledn\u00fa hodinu. Ke\u010f u\u017e c\u00edtil, \u017ee dokon\u00e1va , dal si zavola\u0165 k sebe synov a povedal im:<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u2013 R\u00e1d som v\u00e1s mal i m\u00e1m e\u0161te, drah\u00ed moji, ale mus\u00edm v\u00e1s tu necha\u0165 sam\u00fdch. Draho\u0161ovi, ako star\u0161iemu, pod\u013ea na\u0161ich star\u00fdch zvykov zverujem v\u0161etko. Zverujem mu hrad, zem i \u013eud. \u0164a\u017ek\u00e1 povinnos\u0165 je vl\u00e1dnu\u0165, synku, no nes svoj \u00fadel stato\u010dne, lebo na na\u0161om rode niet po\u0161kvrny. A ty, \u013dubo, cti brata svojho nie ako brata, ale ako knie\u017ea, lebo okrem l\u00e1sky je i druh\u00e1 pekn\u00e1 vlastnos\u0165: \u00facta. Nu\u017e ako brata miluj ho miluj a ako knie\u017ea cti- Ke\u010f budete \u017ei\u0165 v l\u00e1ske a svornosti, i zl\u00e9 \u010dasy v\u00e1s m\u00f4\u017eu zastihn\u00fa\u0165, neprem\u00f4\u017eu v\u00e1s.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Tak hovoril umieraj\u00faci Ctiboh a bratia ho ml\u010dky po\u010d\u00favali. Podve\u010der otec ticho skonal.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Pochovali ho ako sa na knie\u017ea patrilo. Po obradoch sp\u00e1lili telo a popolnicu ulo\u017eili v hrade. No len \u010do bolo po sm\u00fato\u010dn\u00fdch sl\u00e1vnostiach uk\u00e1zalo sa, \u017ee otcove rady boli daromn\u00e9. Ctibohovi synovia neposl\u00fachli svojho otca. Rodn\u00ed bratia sa ka\u017ed\u00fd de\u0148 sv\u00e1rili. Vadili sa doma, vadili sa v lese, na roliach, vadili sa v\u017edy a v\u0161ade. \u013dubo nechcel vidie\u0165 v bratovi knie\u017ea a svojho predstaven\u00e9ho a Draho\u0161 preto nechcel vidie\u0165 v \u013dubovi brata. A tak sa stalo, \u017ee sa rozi\u0161li. Rozi\u0161li sa nie ako rodn\u00ed bratia, ale ako nepriatelia, \u010do striehnu na seba ako dravci.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u013dubo so svojou dru\u017einou a svoj\u00edm vojskom sa ods\u0165ahoval na sestersk\u00fd vrch Sitna, na Sitience. Tam si postavil zrubov\u00fd hrad, nie men\u0161\u00ed ako bol sitniansky a \u010do len mohol, spravil bratovi na protive\u0148. Ve\u013ek\u00fd k\u0148az Bohdan sa m\u00e1rne pok\u00fa\u0161al zmieri\u0165 bratov, priepas\u0165 medzi nimi bola \u010doraz hlb\u0161ia.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Raz \u013dubo po\u013eoval so svojou dru\u017einou v hlbok\u00fdch lesoch za Sitnom. Pozabudol v po\u013eovn\u00edckej v\u00e1\u0161ni na brata, na hnev, na v\u0161etko okolo seba, oddal sa celou du\u0161ou po\u013eovaniu. Letel \u00fa\u017e\u013eabinou na kr\u00e1snom sivkovi, ke\u010f odrazu sa z h\u00fa\u0161tiny vysko\u010dil pred neho ozrutn\u00fd jele\u0148. \u013dubovi sa a\u017e dych zastavil. Prikr\u010dil sa ku ko\u0148ovej \u0161iji a cv\u00e1lal za jele\u0148om, zvieraj\u00fac v ruku o\u0161tep, ktor\u00fdm ho chcel zabi\u0165. Na \u010distinke jele\u0148 odrazu zastal. \u013dubo v min\u00fatke dobehol k nemu a jeho o\u0161tep a\u017e aj pre\u0161vihol povetr\u00edm a zaryl sa hlboko zviera\u0165u pod lopatku.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ale v tej istej chv\u00edli i z druhej strany vyletel o\u0161tep a zaryl sa jele\u0148ovi do p\u0155s. Z h\u00fa\u0161tiny sa vyvalila skupina po\u013eovn\u00edkov, v strede ktorej \u013dubo spoznal svojho brata. Bratia chv\u00ed\u013eu pozerali na seba bez slova, potom Draho\u0161, akoby brata nevidel, rozk\u00e1zal sluhom, aby jele\u0148a odvliekli. No \u013dubo zastal sluhom cestu.<\/em><\/p>\n\n\n\n

-Hoho!- zvolal. Jele\u0148 je m\u00f4j. Prv\u00fd som ho zasiahol!<\/em><\/p>\n\n\n\n

-Hej, tvoj- za\u0161keril sa Draho\u0161. A lesy s\u00fa \u010die? Knie\u017eacie! A knie\u017ea je kto? Ja!<\/em><\/p>\n\n\n\n

-Moje ako tvoje! \u2013 odsekol \u013dubo. Po\u013eova\u0165 m\u00e1m tak\u00e9 pr\u00e1vo ako ty.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Dru\u017einy oboch bratov obstali s h\u013eadeli na nich udiven\u00e9.<\/em><\/p>\n\n\n\n

-Berte jele\u0148a! \u2013 skr\u00edkol Draho\u0161 na sluhov, nepo\u010d\u00favaj\u00fac brata.<\/em><\/p>\n\n\n\n

-Neopov\u00e1\u017ete sa ho dotkn\u00fa\u0165! \u2013 zh\u00e1\u010dil ich zas \u013dubo.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Draho\u0161 podi\u0161iel k bratovi.<\/em><\/p>\n\n\n\n

-Nezahr\u00e1vaj sa! \u2013 sipel mu do tv\u00e1re.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u013dubo sa poh\u0155davo zasmial, \u010do Draho\u0161 u\u017e nestrpel. Rozohnal sa, chcel brata \u0161\u013eahn\u00fa\u0165 bi\u010dom, ale v tom druhovia prisko\u010dili k nim a odtrhli ich od seba.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Bratia sa rozch\u00e1dzali, hroziac si navz\u00e1jom p\u00e4s\u0165ami, a m\u0155tvy jele\u0148 le\u017eal v tr\u00e1ve, nik si ho u\u017e nev\u0161imol.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Len \u010do bratia pri\u0161li domov, za\u010dali zbroji\u0165 a b\u00fari\u0165 svoje vojsko. Bolo to stra\u0161n\u00e9. Darmo ich prehov\u00e1rali, i k\u0148az Bohdan ich darmi mieril. Tak sa dali oslepi\u0165 malichernou nen\u00e1vis\u0165ou, \u017ee ani nevedeli, \u010do robia.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Raz v noci nebo bolo \u0165a\u017ek\u00e9 ako olovo. \u0164a\u017ek\u00e9 mr\u00e1kavy l\u00edhali na Sitno i na lesy a tma bola ako v rohu. A v tejto tme Draho\u0161 so svoj\u00edm vojskom sa prikr\u00e1dal cez lesy na Sitience, proti bratovi.<\/em><\/p>\n\n\n\n

-Uk\u00e1\u017eem mu \u017ee som knie\u017ea, \u017ee nestrp\u00edm jeho spupnos\u0165 i ke\u010f mi je bratom \u2013 h\u00fatal v duchu. Rozv\u00e1\u013eam ten ma\u010dac\u00ed hrad, to vl\u010die hniezdo, \u017ee ani triesky po \u0148om neostane!<\/em><\/p>\n\n\n\n

No ani \u013dubo nele\u0148o\u0161il. Zvedi mu priniesli zves\u0165, \u017ee Draho\u0161 sa chyst\u00e1 s vojskom proti nemu, no \u013dubo poh\u0155davo povedal:<\/em><\/p>\n\n\n\n

-Len nech pr\u00edde! Vyl\u00e1me si zuby!<\/em><\/p>\n\n\n\n

K\u0148az Bohdan vedel o v\u0161etkom a e\u0161te v poslednej chv\u00edli urobil v\u0161etko, \u010do bolo v jeho moci, aby bratov zmieril, ale jeho n\u00e1maha bola daromn\u00e1. Draho\u0161 sa nedal zadr\u017ea\u0165. Ke\u010f Draho\u0161 a jeho vojsko u\u017e zmizli v lese, k\u0148az Bohdan st\u00e1l v tme na jednej z hradn\u00fdch b\u00e1\u0161t a pozeral smerom na Sitience.<\/em><\/p>\n\n\n\n

K\u0148az Bohdan sa rozhodol spravi\u0165 e\u0161te posledn\u00fd pokus. Sadol na ko\u0148a a letel s vetrom opreteky na Sitience. Ke\u010f sa k nemu bl\u00ed\u017eil, jasne za\u010dul bojovn\u00fd krik. \u017deby sa u\u017e do seba pustili ? I slza mu vypadla z oka pri tejto stra\u0161nej my\u0161lienke, hork\u00e1, hor\u00faca slza. Ale potom ho pochytil stra\u0161n\u00fd hnev nad malichernos\u0165ou bratov. Dobehol k ruj\u00facim sa oddielom, vysko\u010dil na bralo a skr\u00edkol hlasom, ktor\u00fd v\u0161etko prehlu\u0161il:<\/em><\/p>\n\n\n\n

-Stojte, ne\u0161\u0165astn\u00edci!<\/em><\/p>\n\n\n\n

Vtom blesk pre\u0165al oblohu nad hlavami bojuj\u00facich. V zelenkavom svetle bolo vidno k\u0148aza Bohdana, ako stoj\u00ed vzpriamen\u00fd s rozstrapaten\u00fdmi vlasmi , so zdvihnut\u00fdmi rukami.<\/em><\/p>\n\n\n\n

-Bratia, rodn\u00ed bratia, \u2013 volal k\u0148az,- presta\u0148te! Kam ste za\u0161li v zaslepenosti. \u010ci v\u00e1m tak otec prikazoval?\u2026<\/em><\/p>\n\n\n\n

-Z cesty! \u2013 vtom ktosi skr\u00edkol pri \u0148om a vz\u00e1p\u00e4t\u00ed \u010diasi ruka k\u0148aza surovo strhla z brala, zvalila na zem.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Bol to Draho\u0161.<\/em><\/p>\n\n\n\n

K\u0148az sa pozbieral zo zeme, stra\u0161n\u00fd hnev n\u00e1m lomil. Vystrel sa, pozrel na bojuj\u00facich, zodvihol obidve ruky a vyriekol stra\u0161n\u00fa kliatbu:<\/em><\/p>\n\n\n\n

-Prekliati bu\u010fte! Naveky onemte v t\u00fdchto skal\u00e1ch! Spite v nich dovtedy, k\u00fdm v\u00e1s dobr\u00fd \u010dlovek nezavol\u00e1, aby ste napravili v\u0161etko, \u010d\u00edm ste dosia\u013e hre\u0161ili\u2026<\/em><\/p>\n\n\n\n

Znovu sa zablyslo a stra\u0161n\u00fd blesk udrel do ve\u013ek\u00e9ho hradn\u00e9ho zrubu. Zahrmelo, akoby sa vrchy boli r\u00facali na seba, strhla sa v\u00edchrica, \u017ee sa stromy oh\u00fdbali pod \u0148ou a\u017e na zem. Star\u00e9 buky sa l\u00e1mali na such\u00e9 stebl\u00e1.<\/em><\/p>\n\n\n\n

A ve\u013ek\u00fd k\u0148az Bohdan st\u00e1l vo v\u00edchrici so zalomen\u00fdmi rukami. A dlho tak st\u00e1l, v\u00edchor vlnil dlh\u00e9 vlasy. A ke\u010f v\u00edchrica pominula a mr\u00e1kavy sa potrhali, ke\u010f hviezdy vyzreli spoza roztrhan\u00fdch oblakov, k\u0148az Bohdan kr\u00e1\u010dal na Sitno, s\u00e1m len\u2026<\/em><\/p>\n\n\n\n

Vlasy mal celkom biele.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Po Sitienci nebolo ani stopy a ke\u010f do\u0161iel k Sitnu, ani tam ni\u010d nena\u0161iel: ani hrad, ani dvor, ani vojsko, ani \u013eud\u00ed. V\u0161etko driemalo v \u00fatrob\u00e1ch sitnianskych br\u00e1l. A tam v\u0161etci driemu podnes.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Hej, jedni driemu, druh\u00ed bdej\u00fa zamie\u0148avo. V bl\u00fdskav\u00fdch pancieroch, v kr\u00e1snej zbroji, s nohami v strmeni \u010dakaj\u00fa dobr\u00e9ho \u010dloveka, \u010do ich oslobod\u00ed.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ka\u017ed\u00fdch sedem rokov sa jedno bralo Sitna otvor\u00ed a jeden z vojakov v pancieri vyjde z neho, kovov\u00fdm hlasom zavol\u00e1:<\/em><\/p>\n\n\n\n

-\u010ci u\u017e..?<\/em><\/p>\n\n\n\n

A ke\u010f nikto sa neohl\u00e1si, vol\u00e1 po druh\u00fd raz:<\/em><\/p>\n\n\n\n

-\u010ci u\u017e..?<\/em><\/p>\n\n\n\n

Potom \u010dak\u00e1, a ke\u010f zas ostane ticho, vol\u00e1 do tretice:<\/em><\/p>\n\n\n\n

-\u010ci u\u017e..?<\/em><\/p>\n\n\n\n

A ke\u010f ani potom nedostane odpovede, skala sa zavrie so stra\u0161n\u00fdm treskom a vojaci \u010dakaj\u00fa \u010fal\u0161\u00edch sedem nov\u00fdch rokov.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Mnoho \u013eud\u00ed vraj po\u010dulo mocn\u00e9 volanie, ale akiste to neboli dobr\u00ed \u013eudia, lebo po stra\u0161nej ot\u00e1zke onemeli a ani nemukli. In\u00ed po\u013eakan\u00ed utiekli\u201c.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Nu\u017e to\u013ekoto star\u00e1 poves\u0165, ktor\u00fa n\u00e1m zanechali na\u0161i sl\u00e1vni Predkovia. Jasne do nej ukryli v\u00fdznamn\u00e9 posolstvo. Poru\u0161ovanie Konov Rita vedie k trag\u00e9dii \u010dloveka a jeho Rodu. Sila ukryt\u00e1 v zemi je \u201ezakliata\u201c. \u010ci u\u017e vlastn\u00fdm alebo cudz\u00edm pri\u010dinen\u00edm. Odomkn\u00fa\u0165 ju dok\u00e1\u017ee len \u010dist\u00fd \u010dlovek.<\/p>\n\n\n\n

V \u010dase p\u00edsania tohto \u010dl\u00e1nku sme sa dozvedeli, \u017ee k odomknutiu \u201ezakliatych rytierov\u201c na Sitne<\/a>, teda k odomknutiu na\u0161ej Slovienskej sily do\u0161lo pr\u00e1ve v t\u00fdchto d\u0148och.<\/p>\n\n\n\n

Nu\u017e poz\u00fdvam V\u00e1s v\u0161etk\u00fdch, vyberte sa na t\u00faru spolu s Va\u0161imi najbli\u017e\u0161\u00edmi na Sitno a Tartarsk\u00fa l\u00faku, ktor\u00e1 je priamo pod Sitnom a spolo\u010dne na\u010derpajme silu, aby sme d\u00f4stojne h\u00e1jili zem na\u0161u Sloviensku.<\/p>\n\n\n\n

Vari u\u017e len z\u00e1ver prid\u00e1vam e\u0161te uk\u00e1\u017eky z diel J\u00e1na Holl\u00e9ho a Andreja Kme\u0165a:<\/p>\n\n\n\n

\u201e\u2026Pomenovanie vrchu tohoto prekr\u00e1sneho siaha do najd\u00e1vnej\u0161\u00edch predkres\u0165ansk\u00fdch, ba a\u017e do predhistorick\u00fdch \u010dasov. Sn\u00e1\u010f, ke\u010f bude lep\u0161ie osvetlen\u00e1 mythologia slovansk\u00e1, a potom i slovensk\u00e1, sn\u00e1\u010f vtedy d\u00e1 sa jasno rozl\u00fa\u0161ti\u0165 p\u00f4vod mena Sitno, lebo ono istotne \u00fazko spojen\u00e9 je s drievnymi n\u00e1zormi n\u00e1bo\u017eensk\u00fdmi, a s predkres\u0165ansk\u00fdmi bohoslu\u017ebami slovansk\u00fdmi. Musel to by\u0165 vrch sv\u00e4to-stra\u0161n\u00fd (jako teraz cintor\u00edny, ba i kostoly), ozdoben\u00fd olt\u00e1rom na tem\u00e4ni svojom, a k obet\u00e1m na \u0148om sch\u00e1dzaval sa sn\u00e1\u010f cel\u00fd ten kraj, odkia\u013e Sitno vide\u0165. A n\u00e1\u0161 nesmrte\u013en\u00fd J\u00e1n Holl\u00fd ani nemohol necha\u0165 Sitno bez chr\u00e1mu, zasv\u00e4ten\u00e9ho bohu \u201e\u0161tvorakotvarn\u00e9mu: Na podvihl\u00e9m bralu do nebeskej oblohy Sitne St\u00e1l Svatov\u00edt, \u010do druh\u00fa m\u00e1val po Per\u00fanovi \u00factu! A chr\u00e1m jeho \u010do na osmi kamenn\u00fdch st\u00e1l st\u013apoch vysok\u00fdch z hladk\u00fdch z duba a smreka tr\u00e1mov Parkanom (Cyrillo-Methodiada, spev tret\u00ed.)<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u013dudia vraj v skaln\u00fdch jasky\u0148ach a dierach Sitna skryt\u00ed, nezomieraj\u00fa hladom za dlh\u00fd \u010das; tak vypr\u00e1va J\u00e1n Koll\u00e1r vo Vysvetleniach k Zpievank\u00e1m I. str. 429. \u013dahko teda v \u0148om zakliatym hus\u00e1rom, stojac\u00edm ka\u017ed\u00fd pri svojom koni, jednu nohu v strmeni, hotov\u00ed, n\u00e1hle im velite\u013e na ot\u00e1zku, \u017ee \u010di u\u017e, odpovie \u201eu\u017e\u201c, vyrazi\u0165 do boja! Raz vraj ktosi h\u013eadal od\u00edden\u00e9 voly, i pri\u0161iel k dver\u00e1m, otvor\u00ed dvere a vid\u00ed on\u00fdch hus\u00e1rov. Najbli\u017e\u0161\u00ed vol\u00e1 na neho: \u201eNo, \u010di u\u017e!?\u201c \u010clovek bo\u017e\u00ed zaplesne dvere a zutek\u00e1. Keby bol odpovedal, \u017ee u\u017e: boli by b\u00fdvali hus\u00e1ri odkliati, boli by sa vyrojili von, a dobre by bolo b\u00fdvalo \u013eudu poddan\u00e9mu, t. j. Slov\u00e1kom. \u2013 Na Sitne bol hor\u00e1rom p. Oparen\u00fd (e\u0161te \u017eije v \u0160tiavnici, a s\u00e1m to vypr\u00e1val); jeho man\u017eelka cez poludnie \u017eala tr\u00e1vu ne\u010faleko b\u00fdvania a na raz pod sebou po\u010dula tak\u00fd hrmot, jako by sto kon\u00ed cvalom letelo. Z\u013eakla sa pren\u00e1ramne, dobehla do hor\u00e1rskeho domu, odkia\u013e potom obidvaja i\u0161li na miesto, i na\u0161li tam jamu, zem ale preboren\u00fa, prepadnut\u00fa. To \u017ee hockedy potvrdi\u0165 m\u00f4\u017ee. Preborenie zeme st\u00e1va sa aj inde: i hrmot po\u010du\u0165 pri tom, ale nenie to tak\u00e9 hrozn\u00e9, jako v Sitne, kde to\u013eko pivn\u00edc, chodieb, syp\u00e1rn\u00ed a jask\u00fd\u0148 poves\u0165 pripom\u00edna, a prirodzen\u00e9 preborenie a rachotenie donesie ich na pam\u00e4\u0165 a \u010dloveka obk\u013e\u00fa\u010di strach. V ka\u017edom vrchu m\u00f4\u017ee najs\u0165 sa pr\u00e1zdnina, lebo vodou vymlet\u00e1 alebo n\u00e1sledkom preprie\u010den\u00fdch sk\u00e1l, ktor\u00e9 ke\u010f \u010dasom zvetraj\u00fa a popustia, zem pod\u00e1 sa \u010falej. V Sitne, jako\u017eto vo vrchu sope\u010dnom, nie len prirodzen\u00e9, ale ke\u010f raz bolo ob\u00fdvan\u00e9, \u00e1no i dob\u00fdvan\u00e9, m\u00f4\u017eu by\u0165 pr\u00e1zdniny i umel\u00e9, ktor\u00e9 svoj\u00edm \u010dasom n\u00e1hodou bud\u00fa sn\u00e1\u010f odkryt\u00e9. Ja s\u00e1m, bohu\u017eia\u013e, ani nevidel ani nepo\u010dul som dosia\u013e ni\u010doho, vyjm\u00fac, \u017ee kde-tu pod nohami dun\u00ed a \u017ee ved\u013ea sr\u00facan\u00edn hradu jesto hrt\u00e1\u0148 k pivnici, \u00e1no i pivnica, ale to je sk\u00e1lim zasypan\u00e9. Ani k tej jaskyni nemohol som dosia\u013e privo\u0148a\u0165, z ktorej vraj dierou p\u00e1chne od hus\u00e1rskych kon\u00ed, jako ani t\u00fa podchodu nena\u0161iel som, ktorou vraj kal od nich odchod\u00ed\u2026 A preto mi je ve\u013emi divn\u00e9, ke\u010f po\u010dujem vypr\u00e1va\u0165 o jasky\u0148ach alebo na pr. e\u0161te, \u017ee medzi bral\u00e1mi, sten\u00e1m podobn\u00fdmi, pod pavillonom nachod\u00ed sa \u0161tvorhrann\u00fd kamen\u00edm vydl\u00e1\u017eden\u00fd vodorovn\u00fd priestor. Ponev\u00e1\u010d tade ka\u017edoro\u010dne viacr\u00e1z pochod\u00edm, a ten priestor predsa nezn\u00e1m, nem\u00f4\u017eem si in\u00e9 pomysle\u0165, ne\u017e \u017ee \u201ev\u0161etci \u013eudia v\u0161etko vidia\u201c.<\/em><\/p>\n\n\n\n

L\u00faka ktor\u00e1\u017ee dostala meno od Tat\u00e1rov, na nej t\u00e1borom rozlo\u017een\u00fdch. Podivno, \u017ee Tat\u00e1ri s tej strany dob\u00edjali Sitno, kde je od pr\u00edrody najpevnej\u0161ie. Sn\u00e1\u010f dr\u00e1\u017eil ich nejak\u00fd hr\u00e1dok na najvy\u0161\u0161om tem\u00e4ni5<\/sup><\/a> Sitna, tam kde skveje sa teraz pavillon, a ktor\u00fd jedine z Tat\u00e1rskej mohol z bl\u00edzkosti vide\u0165 nepriate\u013e. Ostatne, tam t\u00e1boril sn\u00e1\u010f len hlavn\u00fd st\u00e1n, a vojsko obliehaj\u00face mohlo rozprestiera\u0165 sa cestou okolo Sitna severne a\u017e po sam\u00fd ni\u017e\u0161\u00ed hrad. Po\u010dul som i tak\u00e9 tvrdenie, \u017ee bitka (rozhoduj\u00faca?) bola sveden\u00e1 na Tat\u00e1rskej tam, kde ne\u010faleko pod schodami nachod\u00ed sa \u201ecintor\u00edn\u201c, \u010dili hroby. V tom p\u00e1de obliehan\u00e9 obyvate\u013estvo, \u010dili Sitnania, vyr\u00fatili sa na Tat\u00e1rov t\u00fdm smerom, jako teraz schody id\u00fa. Nako\u013eko v\u0161ak dosia\u013e pou\u010duje n\u00e1s kopanie, o tom mo\u017eno pochybova\u0165. \u2013 \u010co o Tat\u00e1rskej vypr\u00e1va poves\u0165 n\u00e1rodn\u00e1, \u017ee Sitnania, ke\u010f nemali u\u017e \u010do jes\u0165, z poslednej posmetanej m\u00faky upe\u010den\u00fd jako koleso ve\u013ek\u00fd kol\u00e1\u010d hodili medzi obliehaj\u00facich Tat\u00e1rov, volaj\u00fac: \u201e\u010co e\u0161te druh\u00fdch sedem rokov tu le\u017ea\u0165 budete, v\u017edy tak\u00e9to kol\u00e1\u010de budeme jes\u0165\u201c, \u010d\u00edm oblieha\u010dov (aj bez bitky?) odstra\u0161ili a odstr\u00e1nili, to vypr\u00e1va sa tie\u017e o \u010dabradskom z\u00e1mku, a sn\u00e1\u010f aj o in\u00fdch. Dos\u0165 na tom, \u017ee je poves\u0165 tu; aj meno je tu: a Tat\u00e1rska meno svoje bez pr\u00ed\u010diny nedostala. \u00dastne podanie a miestopisn\u00e9 n\u00e1zvy nahradzuj\u00fa, dopl\u0148uj\u00fa, ba i korriguj\u00fa \u010dasto zvesti p\u00edsan\u00e9. Sn\u00e1\u010f najde sa \u010dasom i p\u00edsan\u00e9ho nie\u010do o Tat\u00e1roch na Tat\u00e1rskej. Ve\u010f i h\u013eadaniu pokladov v Sitne za z\u00e1klad klad\u00fa svedoctvo p\u00edsan\u00e9. O seri\u00f3snom slieden\u00ed sved\u010dia jamy, poroben\u00e9 nielen v zemi okolo sr\u00facan\u00edn, ale aj v kamen\u00ed pod bralami pod pavillonom\u201c\u2026<\/em><\/p>\n\n\n\n

Sl\u00e1va Predkom!<\/strong><\/p>\n\n\n\n

V Banskej Bystrici, O. Du\u010d\u00e1k (17.04.2019)<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Najv\u00e4\u010d\u0161\u00edm \u017eiv\u00fdm tvorom v JAVnom svete je na\u0161a Mati\u010dka MIDGARD- Zem. Na niektor\u00fdch miestach obzvl\u00e1\u0161\u0165 silne d\u00fdcha, pulzuje a vy\u017earuje blahodarn\u00fa energiu. V na\u0161ich tel\u00e1ch vytv\u00e1ra mimoriadne siln\u00e9 stopy. Posil\u0148uje n\u00e1\u0161ho Ducha a \u017divatmu. Du\u0161i vie sprostredkova\u0165 vn\u00edmanie dejov d\u00e1vno minul\u00fdch, ktor\u00e9 sa preplietaj\u00fa s pr\u00edtomnos\u0165ou a poodha\u013euje z\u00e1voj dejov bud\u00facich. Nu\u017e na \u00fazem\u00ed na\u0161ich […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1081,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6,8],"tags":[],"class_list":["post-1080","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-zaradit","category-vektor-znania"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/test-sablony.tartaria.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1080","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/test-sablony.tartaria.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/test-sablony.tartaria.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test-sablony.tartaria.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test-sablony.tartaria.sk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1080"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/test-sablony.tartaria.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1080\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test-sablony.tartaria.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/1081"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/test-sablony.tartaria.sk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1080"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/test-sablony.tartaria.sk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1080"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/test-sablony.tartaria.sk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1080"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}